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專訪《大風之島》導演和樂生青年

專訪《大風之島》導演和樂生青年：哭著走進樂生，笑著走出來──院民的生命力給她們力量和勇氣

從1930年代開始，台灣將漢生病患者強制隔離在新莊一座療養院區，一旦踏入「樂生」就難以離開。1950年代研發出疫苗及治療漢生病的方法，院民不再需要被隔離，但院區門口出現捷運機廠，附近也蓋新大樓，強調時代「進步」的變化，始終和樂生院民的期待背道而馳⋯⋯

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8×5之春──義大利快時尚古城的勞動與抗爭

8×5之春──義大利快時尚古城的勞動與抗爭

在義大利普拉托，來自中國、南亞等地移民陸續湧入，以「中國製造」的成本，生產「義大利製造」的成衣。如今，由草根工會組織、爭取一天8小時，一週工作5天的「8×5」運動正如火如荼展開。

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【投書】當法規仍以「優生」為名──從美國墮胎權的倒退經驗反思台灣的生育政策

【投書】當法規仍以「優生」為名──從美國墮胎權的倒退經驗反思台灣生育政策

參考美國憲法判決，當墮胎權被框限在個人自由而非生育正義，更容易在政治保守化的浪潮中被推翻。台灣應面對仍以優生為名，條文隱含對身障者生育權利限制、女性人流還須配偶同意的生育法規，以真正落實女性的生育自主。

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【投書】18歲公民權修憲未成功，透過修法也可以嗎？

【投書】18歲公民權修憲未成功，透過修法也可以嗎？

在野立委提案將2022年曾獲過半選民同意卻仍未過修憲複決高門檻的「18歲公民權」，納入《青年基本法》，卻遭質疑可能違憲而保留政黨協商。目前對此有哪兩種憲法解釋？以修法實現18歲公民權是實現世代正義的可行方式嗎？

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終戰80年記憶裂痕：在光復節回來的此刻，台灣如何記得那場既戰敗又戰勝的戰爭？

終戰80年的記憶裂痕：當光復節重回視野，台灣如何記得那場既戰敗又戰勝的戰爭？

與往昔威權時代的慶祝氛圍不同，今日的「光復節」與「二戰結束」，已成為一面各方爭搶詮釋、折射歷史矛盾的多元鏡子。台灣社會如何重新理解自身在戰爭中的位置，並面對記憶的斷裂、繼承與重建？

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【獨家追蹤】回到9歲那年的河灘，找回遺落的真相

回到9歲那年的河灘── 一位童年性侵倖存者，29年後獨立蒐證追尋真相

「她死了，我活下來，現在要為她報仇。」年初偶然想起29年前遭歹徒性侵、重傷昏迷棄置河邊等痛苦記憶的黎光（化名），發現凶手在出獄後竟又犯下姦殺未成年少女的重案。她土法煉鋼地尋找當年被遺落的證據，重新向檢方提告。

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《竹林姊妹》從失蹤女嬰揭露跨國收養真相：中國孤兒院如何成為販嬰搖籃？

《竹林姊妹》從失蹤女嬰揭露跨國收養真相：中國孤兒院如何成為販嬰搖籃？

就像「熊貓外交」把最上相的國寶送往海外動物園一樣，國際收養也曾是中國拓展軟實力的一種方式。海外家庭收養業務帶來龐大的「捐款」收入，成為中國不少孤兒院的經濟支柱。表面看來似乎是多贏的局面，但這一切終究是違法的⋯⋯

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洗澡熊說「法」／當童話遇上人權──從不萊梅城市樂手到兩公約

洗澡熊說「法」／當童話遇上人權──從不萊梅城市樂手到兩公約

〈不萊梅城市樂手〉是格林兄弟筆下最少血腥暴力、性別偏見和階層歧視的故事之一，但卻傳遞了最深刻的人權觀念：無論你是誰──哪怕是像故事中老驢、病狗、落毛貓、破嗓公雞處境的人──你都享有生而為人的生命價值，也都有追求尊嚴與自由的權利。

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川普的加薩和平計畫第一關：以哈休兵換俘，在戰爭第783天結束的人質危機

川普的加薩和平計畫第一關：以哈休兵換俘，在戰爭第738天結束的人質危機

在歷經738天的戰火之後，川普主導以哈停火談判，第一階段雙方全面停火換俘，哈瑪斯釋放最後20名仍生還的以色列人質，以色列也釋放1,966名巴勒斯坦人。但對於加薩去軍事化與巴勒斯坦重建則仍留有相當模糊空間與政治問題⋯⋯

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專訪「李老師不是你老師」：從藝術留學生到跨國反共聯盟，只是為了「要回到一個正常人的生活」

專訪「李老師不是你老師」：從藝術留學生到跨國反共聯盟，只是為了「要回到一個正常人的生活」

從留學生到成為反共KOL，再與一群人進行跨國「反賊」運動，李穎說原因很簡單：想要回到一個正常人的生活。而訪談中，他也提醒台灣社會，中共對統一的敘事從未鬆動，不應被表面的和緩姿態麻痺。

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