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陳子軒／愛是變數，還是我們的眼光才是？「璃來龍」與Pazzi的「友達以上」

陳子軒／璃來龍與Pazzi配：職業運動場上親密關係的「同」與「異」

當親密關係進入職業運動，我們到底害怕的是愛情破壞專業，還是害怕同志愛情也能像異性戀愛情一樣，自然、公開、平凡，甚至美好？

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廖怡理／身世告知權利、親子關係認定與生育平權，如何借鏡日本修法？

廖怡理／身世告知權利、親子關係認定與生育平權，如何借鏡日本修法？

台灣《人工生殖法》正迎向大幅修法，包括納入身世／血緣知悉權。日本近年類似修法的主要爭點，包括有限的身世告知資訊與揭露方式、由政府集中管理捐贈者資訊，以及考量「親子關係認定」而限定法律婚夫妻使用，引發民團抗議，最終撤案。這能給我國立法者哪些啟發？

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「男男自語」無人聽？專訪走入「阿法男」網紅家的紀錄片導演談男性困境

「男男自語」無人聽？走入「Alpha男」網紅家的紀錄片導演談男性困境

「年輕男性感到被社會排斥。很明顯的，他們仍然占據著重要地位，根本沒被抹殺。但覺醒運動和DEI，讓他們感到被排斥了──整個『紅藥丸』也好、『阿法男性運動』也好、都是對這一切的反動。」

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《眾生相》李駿碩：見自己，見眾生，見香港的性愛旅程

《眾生相》李駿碩：在亂世中的愛欲流動，見自己，見眾生，見香港

前作《濁水漂流》關注無家者，34歲的香港導演李駿碩新作《眾生相》取材自身約炮經歷與非典型愛情故事，是他最個人的半自傳電影。在借名扮演的性愛旅程中，電影見自己，見眾生，也看見當代香港的切片。

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真實地暴露，才能做自己──專訪馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格

真實地暴露，才能做自己──專訪馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格

以紀錄片長期跟拍馬來西亞第一個公開出櫃的龐克樂團；在柏林以多部「性行為」主題的實驗短片策展，挑戰觀眾對性的常規想像⋯⋯記者專訪來台參加女性影展的馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格，從電影看見，身體是「做自己」的物質基礎。

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台語也能浪漫激情，用BL再愛一次土地的聲音

當台語創作遇上BL──在浪漫激情和禁忌感裡，再愛一次土地的聲音

你看過用台語寫的BL文嗎？從原創本、有聲書到讀劇會，BL浪漫激情正起造台語類型文學創新革命──這將會是一群青年作家與文化工作者努力碰撞出來的，台灣文學的一個時代轉折。

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浪漫能否至死不渝──「海棠耽美作家大抓捕」3個月後，她們怎麼了

「我們都是被壓抑的」：兩岸耽美史的交流、分流和斷流，為何有一群年輕女性浪漫創作的盡頭是監牢？

百花齊放的二創與自創時代，綻放出許多男性角色間的情愛描寫，讓Boy’s Love（BL，又稱耽美）逐漸在兩岸蔓延。但近幾年，在中國政府「掃黃打非」政策下，不少耽美作家遭逮捕、判刑。這些描繪男性之間愛情故事究竟犯了什麼錯？如今的中國耽美創作，應該何去何從？

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從「海棠耽美作家大抓捕」，回看兩岸「腐文化」交流與斷流

從「海棠耽美作家大抓捕」，回看兩岸「腐文化」交流與斷流

BL文化在兩岸面對相反境遇，其中卻有微妙關聯。遭中國取締的海棠文學城，據傳伺服器架設於台灣。兩岸腐女圈曾一度形成遊走地上與地下的出版產業鏈，如今則面臨政治環境改變造成的「斷流」⋯⋯

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浪漫能否至死不渝──「海棠耽美作家大抓捕」3個月後，她們怎麼了

浪漫能否至死不渝──「海棠耽美作家大抓捕」3個月後，她們怎麼了

「為什麼在我們2000年的時候，就曾經出現過這種文學呢？這些文字，都是曾經是存在的，我們更應該問的是說，女人為什麼現在不能寫了？」

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劉文／反DEI浪潮的盡頭，是否真能讓美國再次偉大？

劉文／反DEI浪潮的盡頭，是否真能「讓美國再次偉大」？

當下對於多元價值與各項平權措施的全面破壞，必定使「美國價值」產生根本性的翻轉。DEI所代表的積極矯正歧視措施，漸漸失去代表性；但這或許更是支持多元與平權的進步派，尋找真正改善結構不平等的轉機。

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