「即便最後受害事實獲得承認，受害者依然無法重返公司或學校，這就是MeToo受害者面臨的真實狀況。」2018年，身為隨行祕書的金智恩告發上司、被視為文在寅未來接班人的安熙正性侵惡行，最終勝訴。許多二度傷害沒有因此結束，但她也看見受害者間的互相扶持如何帶來彩虹。

急診科醫師「胖鳥」在《這裡沒有英雄》書中，笑中帶淚記錄COVID-19來襲時，站在台灣醫療前線的見聞：「台灣第一例歸國確診，如同一聲槍響⋯⋯醫院鳴笛決定：我們決戰戶外。這一鳴，最苦了的是護理師，那一刻，我終於知道他們為什麼叫天使。」

美國每年有1,200名受虐婦女遇害身亡。約翰・霍普金斯護理學院教授坎貝爾從實證資料中歸納建立「危險評估」量表，是判別親密伴侶的攻擊、家暴的處置方式與受害者意識的重要工具。愈多人理解家暴的風險因素和表現方式，就能扭轉愈多人的悲傷命運。

許多家暴受害者選擇留下，是因為他們知道，任何突如其來的舉動都將觸怒那隻熊。我認為，不必評斷他們是否符合保護令的資格，不必研究他們為什麼不離開施暴者，或是他們為什麼做了與沒做什麼事情，只要思考一個問題：我們該如何保護他們？

你的一票和有錢人的一票，真的等值嗎？法國經濟學家卡熱點出：富人能用私人獻金掌握政治，還能獲得減稅補助；窮人們透過少量金錢表達政治偏好，一毛補助都拿不到、影響力也大不如人，民主成為「窮人替富人買單」？卡熱提出警告，若再不改變制度，民粹主義可能全面失控。

莫倫比克的故事不只是提醒我們星星之火如何燎原，更是提醒我們，因為膚色、宗教或各種不同身分認同元素而成為少數的群體，在偏見、媒體的嗜血之下，如何「被沉默」，我們或許不知不覺中都成為了築牆者，強化結界，助長了極端主義的崛起。

最難解的父權模式，是一套潛規則叫「我有資格」。多項研究發現，工時長的父親擁有負責更多育兒照護工作的妻子，但工時長的母親則有著睡眠時間較長且花很多時間看電視的丈夫。男人有資格享受更多閒暇時間？其實，是女人有資格獲得公平的家務安排。

此時坦克的引擎聲量突然大增，發出轟轟然怒吼的聲音，成排的坦克從天安門城樓的方向，壓過學生剛剛巡查的帳篷，壓過已經倒下的民主女神像，以緩慢的速度前進。學生隊伍裡，有一個女生突然「啊──」一聲，淒厲呼嚎起來。那是一種精神崩潰的、撕心裂肺的淒厲狂呼...

《小吃碗上外太空》一書從小吃攤常見的白底青花碗展開探索，挖掘曾市占6成的「清輝窯」食器如何轉型新世紀精密工業的過程，並細繪小吃周邊產業，如生意夥伴碗盤商金聲號的華麗轉型，以及那些庶民生活裡的歷史痕跡。

「本書內容可能會觸動某些讀者的敏感神經。生下兒子之前，我從來沒經歷過任何精神問題或疾病，所以我非常清楚精神疾病不長眼睛，可能發生在任何人身上。沒人可以保證免疫。受害族群範圍寬廣又多元，我們全都無法置身其外。」