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專訪「李老師不是你老師」：從藝術留學生到跨國反共聯盟，只是為了「要回到一個正常人的生活」

專訪「李老師不是你老師」：從藝術留學生到跨國反共聯盟，只是為了「要回到一個正常人的生活」

從留學生到成為反共KOL，再與一群人進行跨國「反賊」運動，李穎說原因很簡單：想要回到一個正常人的生活。而訪談中，他也提醒台灣社會，中共對統一的敘事從未鬆動，不應被表面的和緩姿態麻痺。

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難抓、難判、難修法──當國安犯罪的灰色迷霧成為司法考題

國安案件真的愈來愈多嗎？辯護律師的現身說法：法治程序下起訴「共諜」其實超級難？與人權間的矛盾為何？

近年來，俗稱「共諜案」的國安相關案件頻傳，但是，從「起訴」到「判刑」，其實有一段非常遙遠的距離。面對手法日漸多元的間諜，我們可以如何修法？法規刻意保留的「模糊空間」是否能夠被重新審視？一般民眾又能如何保護自己？

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難抓、難判、難修法──當國安犯罪的灰色迷霧成為司法考題

難抓、難判、難修法──當國安犯罪的灰色迷霧成為司法考題

國安犯罪長期被視為最難偵辦與審理的案件，往往歷經數年調查，最後卻因證據不足或法規限制，落入「難抓、難判」窘境。當中國滲透手法日益多元，台灣司法體系得儘速在保障人權與守護國家間取得平衡。

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李柏翰／名額之外：為什麼要關心「隱性歧視」？

李柏翰／名額之外：為什麼要關心「隱性歧視」？

父權文化是個政治問題，它不僅限制女性與多元性別群體，也讓看似優勢的男性陷入困境。包括性別保障名額在內的「暫行特別措施」並非數字遊戲，而是改變規則、促成實質平等的手段。在全球威權復辟與反性別動員升溫之際，捍衛具性別平等精神的民主政治，正是最關鍵的抵抗。

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只有這堵牆不會背叛承諾──關押30年未獲釋，一名巴勒斯坦囚犯的獄中手記

只有這堵牆不會背叛承諾──關押30年未獲釋，一名巴勒斯坦囚犯的獄中手記

1993年被以色列強迫供詞、判處無期徒刑的巴勒斯坦人納瑟，在獄中小電視前一邊哭一邊看著允諾實現巴勒斯坦自治的《奧斯陸協議》後續發展。果然一切承諾落空，移監巴士將他載往另個城市，進入另一堵牆內，至今已逾30年⋯⋯

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當我們假裝沒有政治也能過得很好時，政治就會失敗

當我們假裝沒有政治也能過得很好時，政治就會失敗

為何民主正在衰退？為何權力的輪替總是令人失望？《政治為什麼會失敗：如何擺脫當今世界五大政治陷阱》一書提醒，我們永遠都會有歧見，但人類需要對彼此許下承諾，以面對充滿不確定的未來。而這，正是我們需要政治的原因。

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任何自主意圖都會被視為分裂國家：《長城外的造反派》映照中國治理血色預言

那一場內蒙古的政治滅絕：《長城外的造反派》映照中共治理血色預言

你知道「內蒙古大屠殺」嗎？從一位漢族「造反派」紅衛兵的見證，看中國治理邊疆的的手段：從內蒙的「政治滅絕」到新疆的「種族滅絕」，為何任何自主意圖都被視為分裂國家？

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【投書】報案無門、防身無器──正視身心障礙女性的人身安全困境

【投書】報案無門、防身無器──正視身心障礙女性的人身安全困境

身心障礙女性在家暴、跟蹤騷擾等性別暴力的陰影下，一次次被現有制度推向沉默，如防身輔具的研發被國家忽視，在報案過程缺中乏理解與支持⋯⋯

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【投書】墮胎除罪化是保障女性健康必要手段，相關修法應考量人權原則與公衛實證

墮胎入罪、嬰靈傳說，人工流產裡的汙名與話術，如何綑綁、限制女性無法言說及被忽略的自己⋯⋯

衛福部統計，台灣每年平均23萬人次進行人工流產，比新生兒數多！人工流產過程中，男性扮演何種角色？女性可擺脫悲劇角色設定嗎？這集，從墮胎入罪、嬰靈興盛潮等面向聊起，除聽作家吳曉樂分享採訪經歷人工流產的台灣女性生命經驗，還有婦產科烏烏醫師述說診間內的觀察。

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殷寶寧／在歷史記憶中找到自身認同所在──讀《博物館裡的臺灣史》

殷寶寧／在歷史記憶中找到自身認同所在──讀《博物館裡的臺灣史》

「多元文化主義」與「去中國化」成為博物館設置與展示建構過程中，逐步被替代與轉化的記憶論述。我們在博物館與展示所描繪的選擇性記憶與遺忘中，得以藉由自身的再次詮釋，找到自己所願意安身立命的認同所在。

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