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#歷史
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評論
林佳和/轉型正義如何處理「加害人」?從各國經驗看台灣的制度設計與實踐
台灣推動轉型正義至今,最大爭議之一是該如何處理「加害人」?是該著重刑事追訴?還是尋求關係修復?作者以各國經驗指出,答案往往並非二選一,而是在考量社會脈絡與現實條件後的選擇與實踐。
2023.9.19
白色恐怖
轉型正義
政府國會
司法
德國
歷史
波蘭
拉丁美洲
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評論
曾培琪/戒嚴時期監控人員的身分資料應公開嗎?──在「國家安全」與「真相知情權」間尋找平衡點
台北高等行政法院1月首度針對《政治檔案條例》申請案判決,卻遺憾出現「戒嚴時期被監控者個資一覽無遺,監控人員身分卻全部遮蔽」結果。政治檔案限制應用,誰說了算?國安絕對優先嗎?不能忽略歐洲人權法院判決的啟示。
2023.9.17
白色恐怖
轉型正義
政府國會
司法
歷史
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評論
孔德維/觀照「大國」綺夢:「天朝」以外的中國政治想像──讀《忽必烈的獵豹》
習近平掌權後廣為傳頌的「大國」論述,其發展脈絡是什麼?中國的「一國X制」又體現怎樣的天朝思維?香港學者孔德維從漢學大家卜正民《忽必烈的獵豹》,層層拆解中國的大國想像。
2023.9.12
香港
中國
外交
兩岸
書評
新疆
國際關係
歷史
共產黨
一帶一路
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影像
吳垠慧/鏡頭背後的她們──台灣女攝影記者探尋
當「攝影大哥」形塑人們對攝影記者的認知與形象,女性攝影記者如同「被隱形」。本文作者蒐集了超過50位女攝影的名單,出生年代橫跨30至90年代,並透過訪談,在媒體產業興衰史中,重現她們的身影。
2023.9.2
出版
產業
性別平權
攝影
歷史
媒體
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評論
蕭文杰/遊蕩在地方的威權幽靈──台灣不義遺址保存困境
「不義遺址」不僅在「不義」的認定是狹隘的,在現行法規上更有不少缺陷。甚至,即使是審定的不義遺址,其場所精神還是被地方政府公然破壞、無心保存,或阻撓具潛力的不義地景取得文化資產身分⋯⋯
2023.8.30
白色恐怖
轉型正義
桃園
228
文化資產
歷史
台北
新北
不義遺址
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評論
吳媛媛/反仇恨言論立法能杜絕歧視嗎?從瑞典多起焚燒《古蘭經》事件談起
今年瑞典發生多起焚燒《古蘭經》事件,激起穆斯林諸國強烈抗議,也上升至嚴重外交危機。擁有反仇恨言論法律的瑞典,為何無法阻止類似事件發生?這些言行仍受言論自由保障嗎?
2023.8.29
人權
司法
宗教
文化
歷史
言論自由
瑞典
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評論
從《染紅中國》看建築與民族:團結在同一屋簷下?
每當不能真正有效解決矛盾時,中共黨國就寧可讓穩定壓倒一切,加強控制非漢人的族群。富有漢族建築風格的民族文化宮,表面功能是博物館和陳列中心,實際上是為中共效勞,傳遞黨在漢族主導下團結西藏、新疆等各少數民族的政策⋯⋯
2023.8.24
中國
建築
宗教
Tibet
新疆
歷史
共產黨
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評論
林蔚昀/21世紀新冷戰當前,回顧20世紀冷戰的台灣:舉足輕重的邊緣人
美中貿易戰、俄國入侵烏克蘭,「新冷戰」趨勢已不可逆。林蔚昀追尋上個世紀的「冷戰」中,被退出聯合國的國府如何與波蘭和東歐等國互動,期望我們從經驗中繼承自信、大膽、靈活以及對國家尊嚴、平等對待的堅持⋯⋯
2023.8.22
金門
歐洲
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國際關係
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波蘭
冷戰
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評論
【投書】在這個時代看見那個時代──唐美雲歌仔戲團《臥龍:永遠的彼日》
2023年再演孔明,唐美雲歌仔戲團的《臥龍》不談英雄事蹟,反而呈現諸葛亮面對困境及敗績的情感及反應,並以諸葛亮之子諸葛瞻的視角回望父親生平,直寫人性中的各種情感。
2023.8.5
戲劇
藝術
歷史
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評論
台男的狂八〇新電影?──在侯孝賢與楊德昌下面的風景
八○年代新電影常是男人彼此相聚,甚至想霸道占據的新領域。幸運的是侯孝賢和楊德昌固然樂於結夥革命、提攜後進,但始終更忠於自己的聲音。我總感覺,對他們來說,那條沒人走過,甚至沒人想過該怎麼走的路,才是我們台灣人、我們電影人更該闖的路。
2023.8.4
同性戀
導演
性別平權
電影
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