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忠泰美術館燼光之城評論_忠泰美術館提供-0225
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阿潑／剝開進步的表面：在《燼光之城》裡，看見被外部化的代價與鄉愁
「我們希望擁有怎樣的城市，與我們想要成為什麼樣的人，兩者是不可分離的。」忠泰美術館所在的地理座標，本身就是一份壓縮的城市考古學。在成立10年的當下，選擇以《燼光之城》作為它對城市議題探索的課題，也在此刻的時代節點中，提出對於城市文明、未來生活與集體想像的關鍵提問。
2026.5.30

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許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心
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許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心
筆者曾協助沖繩媒體採訪台灣的二二八受難者遺族，當時記者秉持著沖繩「唯生命是寶」（命どぅ宝）的價值觀，詢問「你們不害怕戰爭嗎？投降中國至少可以保命吧？」時，受訪者則回答：「投降之後，如果中國再來一次二二八呢？」
2026.3.25

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梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》
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梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》　　
《臺北聞人蔡金塗》可讀之處，在於作者鄭進耀以蔡金塗的一生、以及他做為一位民間社會與政權間的重要協商者為軸線，回溯許多不為人知的歷史，那些地方勢力與政商界、地下秩序間的複雜互動⋯⋯
2026.3.10

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唯色／《 過境 》：一部圖像小說裡那些欲言又止的變故
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唯色／《 過境 》：一部圖像小說裡那些欲言又止的變故
這本書透露了「新傷」，暗示了「舊傷」，看似隨口提及，卻將幾個西藏和中國的關鍵年分藏在畫與畫之間，構築了一個「你知道就會懂」的隱祕空間，讓你感覺到：那些被遮蔽的重大變故，其實還留在那片土地上，從未消失。
2026.3.8

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當脆弱心靈遇上愛的轟炸──為何具「致命吸引力」的膜拜團體無處不在？
人權司法
當脆弱心靈遇上愛的轟炸──為何具「致命吸引力」的膜拜團體無處不在？
10多年前的日月明功案曾震驚社會，但為何仍有源源不絕的信徒加入膜拜團體？「洗腦」到底意謂什麼？追求心靈成長的團體何以演變成失控的暴力？我們專訪長期研究台灣新興宗教的中研院民族所研究員丁仁傑，撥開籠罩在難以理解的動機與犯罪背後謎團。
2026.1.14

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首圖_一個陽光男孩之死──心靈成長團體「藝識流」從療癒走向成魔之路
人權司法
一個陽光男孩之死──心靈成長團體「藝識流」從療癒走向成魔之路
熱情追求心靈成長的平凡女孩，10年之間打造出一個「星際宮殿」，卻變成曾參與學員不堪回首的噩夢。樂於學習新事物、對生活充滿好奇、為朋友帶來溫暖的陽光男孩，最後被發現在「星際宮殿」密室中⋯⋯
2026.1.14

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國際兩岸
白紙運動3年後，抗議沒有消失：「異言網」蒐集中國13,200件未歇怒火
白紙運動過去3年了，隸屬美國人權組織的資料庫「異言網」（China Dissent Monitor）數據顯示，3年來中國社會抗議事件其實逐年上升，房地產爛尾、勞工討薪是主要議題。
2025.12.15

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真實地暴露，才能做自己──專訪馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格
文化生活
真實地暴露，才能做自己──專訪馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格
以紀錄片長期跟拍馬來西亞第一個公開出櫃的龐克樂團；在柏林以多部「性行為」主題的實驗短片策展，挑戰觀眾對性的常規想像⋯⋯記者專訪來台參加女性影展的馬來西亞導演曾憶雯、德國策展人梅勒葛隆維格，從電影看見，身體是「做自己」的物質基礎。
2025.11.4

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漫長的陰影──在斯雷布尼查，遇見「波士尼亞女孩」的痕跡
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漫長的陰影──在斯雷布尼查，遇見「波士尼亞女孩」的痕跡
愈是靠近斯雷布尼查，波士尼亞族的家庭就愈多，他們和法塔一樣選擇回到這裡，繼續生活。「在發生過種族屠殺的地方繼續生活，他們不會感到害怕嗎？」「怎麼可能不害怕？但人就是這樣。如果你認同自己是這個小社群的一部分，你就不會輕易放棄。處境愈艱難，你愈會堅持做自己。」
2025.10.19

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林孟皇／面對極端飢餓，能為存活觸犯道德底線？《少年Pi》與《絕地盟約》的共同難題
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林孟皇／面對極端飢餓，能為存活觸犯道德底線？《少年Pi》與《絕地盟約》的共同難題
人能因為極端飢餓而食用同類屍體嗎？這在法律上是否符合緊急避難下的利益權衡原則？皆取材自相關真實事件的《少年Pi的奇幻漂流》與《絕地盟約》，描繪了截然不同的行為場景，法官林孟皇也以兩案闡述人類道德與法律界限的思索。
2025.10.10

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