沖繩 - 報導者 The Reporter

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許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心

許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心

筆者曾協助沖繩媒體採訪台灣的二二八受難者遺族，當時記者秉持著沖繩「唯生命是寶」（命どぅ宝）的價值觀，詢問「你們不害怕戰爭嗎？投降中國至少可以保命吧？」時，受訪者則回答：「投降之後，如果中國再來一次二二八呢？」

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不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族

不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族

「孩子們常問我喜歡台灣嗎？我說：最喜歡了。」自認擁有鹿兒島、沖繩與台灣三個故鄉的青山惠昭，近年228紀念日前後都會來台或祭拜、或到學校演說：「我會告訴孩子們，台灣的民主化經驗是多麼寶貴，因為那是由無數像我父親這樣的犧牲者所換來的。我們應該互相守護，不讓悲劇再次發生。」

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島鏈有事新書分享

張鎮宏×吳叡人×李雪莉座談精華：沖繩戰爭悲劇到強國夾縫的弱者困境，島鏈上的台灣、日本能理解彼此嗎？

這集，你將會聽到《島鏈有事》首場新書分享會精華，吳叡人老師與《島鏈有事》主編張鎮宏分享與日本學者、沖繩本土人士對話的經驗與觀察，精彩對談之外，也回應現場聽眾所關心的事。

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張鎮宏／守護台灣需要怎麼樣的「島鏈戰略」？

張鎮宏／守護台灣需要怎麼樣的「島鏈戰略」？

本書的發想起點，最初只是想回答「台灣有事」是否改變了東亞各國對台灣安全的看法。然而，隨著在日本、沖繩、台灣不斷深入的的採訪過程中，我們發現，儘管台日沖三地有著深厚歷史淵源，民間文化交流極為蓬勃，但對彼此社會與政治脈絡的認識卻存在相當大的認知落差⋯⋯

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關於「台灣有事」的修辭──專訪許仁碩：台日公民社會如何解決反戰分歧？

關於「台灣有事」的修辭──專訪許仁碩：台日公民社會如何解決反戰分歧？

若反戰運動者把自己定位為「反美帝戰爭」的一員，認定傾聽台灣的歷史傷痛，可能會有利於「美帝」時，就會捂上耳朵。另一方面，許多人在「抗中」邏輯下，將沖繩人對日美政府的不滿視為「親中」、「中國滲透」的產物，這也是對沖繩的歷史傷痛視而不見。雙方看似立場迥異，內在的戰爭心態卻是共通的。

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沖繩基地問題是日本良心上的刺──專訪吳叡人：該怎麼在國際現實下論及「台灣有事」？

沖繩基地問題是日本良心上的刺──專訪吳叡人：該怎麼在國際現實下論及「台灣有事」？

自「台灣有事即日本有事」一詞出現，吳叡人再度積極參與促進日台交流對話。然而，為何日本對台灣的認識長期受困於左右意識形態的糾葛？當台灣被誤認為「台海挑釁者」時，我們又該如何清晰解釋「保台論述」？

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從日本的「新戰前」焦慮，到「台灣有事」的日台認知落差──專訪小熊英二

從日本的「新戰前」焦慮，到「台灣有事」的日台認知落差──專訪小熊英二

「台灣、沖繩和日本之間不能抱持著以鄰為壑的想法，台灣（不被中國侵略）的安全不該以沖繩的人權或日本的民主為代價，但相對的，我認為台灣人也大可抬頭挺胸地問：『難道你們要坐視台灣的民主被踐踏嗎？』

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沖繩戰役中最不忍直視的一頁：萬名「戰歿」的孩子們

沖繩戰役中最不忍直視的一頁：萬名「戰歿」的孩子們

沖繩為紀念戰後50週年建立「和平之礎」，銘刻所有沖繩戰中死亡的人名，不因國籍、人種有別，也不區分敵我，旨在向世界傳達戰爭的悲慘和無意義。然而，究竟有多少孩子被捲入沖繩戰，在戰場上活下來或喪命？

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「台灣有事」各自表述：為台海危機未雨綢繆，或軍事化藉口？第一島鏈核心沖繩的變化與聲音

對許多沖繩人來說，「台灣有事就是日本有事」是令人緊張的話題；有人認為這是軍事化的藉口，也有人理解中國威脅和沖繩的角色，卻仍為基地負擔問題而糾結，戰時未能疏散、平民大量死亡的慘痛記憶也未曾淡去。跟著記者觀察第一島鏈上的戰備變化，也走進民間，聽見沖台對話的可能。

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抖音上，中國對日本的「沖繩認知戰主旋律」：該回歸的不只台灣？

抖音上，中國對日本的「沖繩認知戰主旋律」：該回歸的不只台灣？

近來習近平政權不斷釋放「琉球地位未定論」暗示，《報導者》爬梳抖音等平台，也發現今年出現兩波「琉球煽動」操作高峰，沖繩縣知事玉城丹尼7月訪中更是假訊息滿天飛。我們特別取得玉城丹尼對「台灣有事立場」的澄清回應。

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