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殷寶寧／在歷史記憶中找到自身認同所在──讀《博物館裡的臺灣史》
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殷寶寧／在歷史記憶中找到自身認同所在──讀《博物館裡的臺灣史》
「多元文化主義」與「去中國化」成為博物館設置與展示建構過程中，逐步被替代與轉化的記憶論述。我們在博物館與展示所描繪的選擇性記憶與遺忘中，得以藉由自身的再次詮釋，找到自己所願意安身立命的認同所在。
2025.8.1

轉型正義

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民進黨

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國民黨

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歷史

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陳翠蓮／《成為幽魂的總統》：第一代台灣獨立運動家廖文毅的困境與歸趨
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陳翠蓮／《成為幽魂的總統》：第一代台灣獨立運動家廖文毅的困境與歸趨
民間傳言有一位台灣共和國的大統領廖文毅，後來投降返台。這位出身雲林望族的貴公子，為何投身台獨事業？對當時的美國與國民黨政府而言是怎樣的存在？為何堅持革命多年後突然決定向國民黨投降？
2025.7.9

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日本

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歷史

蔣介石

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「新生台灣」的頓挫：延平學院創立始末與二二八狂燄
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「新生台灣」的頓挫：延平學院創立始末與二二八狂燄
二二八事件發生後，從情治機關的情報中可看出政府當局對於延平學院由「帝大閥」主導、「缺乏祖國意識」的憂慮。警備總部乃利用事件趁機打壓，以學生參與事件及私藏武器等理由關閉學校。此案透露出中國政府對受日本教育的台灣菁英存有疑慮，不願台灣人菁英插手高等教育，阻絕爭取自主教育權的機會。
2025.2.27

教育

228

認同

國民黨

書摘

歷史

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許振華／時光流逝的後果──嵌入冷戰的印尼歷史傷疤
評論
許振華／嵌入冷戰的印尼歷史傷疤──導讀《殺戮的季節》
印尼當代歷史為何有著揮之不去的軍國主義陰影？有關改革與平反的種種訴求，為何總是顯得進退維谷？隨著與獨裁者蘇哈托家族關係密切的普拉伯沃即將就任總統，這一切的爭議和困惑又將重開新局⋯⋯
2024.9.9

白色恐怖

轉型正義

中國

社運

228

東南亞

印尼

書摘

歷史

軍事

共產黨

冷戰

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朱約信
Podcast
朱約信 × 吳志寧：廁所放尿寫成歌、文學詩歌譜入曲，叛逆又愛鄉的音樂人
1991年朱約信將楊逵的文學作品譜成曲，發行專輯，與吳志寧等人一同推動文學與音樂的融合。三十年後，再續前緣，舉辦復刻音樂會，這集，請聽同在音樂路上的兩人，如何跨世代傳承音樂人對文學、時代的心意。
2024.4.18

228

音樂

文學

詩歌

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黃惠禎／跨世代的對話：《三十鵝麗》與楊逵文學
評論
黃惠禎／跨世代的對話：《三十鵝麗》與楊逵文學
將楊逵作品譜成歌的紀念音樂會30年後，朱約信、陳明章等原班人馬，加上吳志寧、裝咖人等新血，原日原地復刻演出，並錄製成專輯《三十鵝麗》。學者黃惠禎從這場跨世代對話，提出此刻閱讀與聆聽楊逵文學的時代意義。
2024.3.10

白色恐怖

轉型正義

228

音樂

文學

家庭

文化

歷史

詩歌

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謝三泰／《街頭劇場》：凝視一場場臺灣民主化運動的盛大演出
Podcast
一本攝影集，致2000年後出生的你──帶著相機走進「街頭劇場」，記錄狂飆年代的「台式浪漫」
這集，資深紀實攝影師謝三泰與《報導者》攝影部主任黃世澤對談，述說觀景窗外、攝影記者眼中，那些我們來不及參與的「劇場」。
2024.2.15

人權

選舉

出版

社運

政治政策

民進黨

228

國民黨

攝影

歷史

聯合國

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謝三泰／《街頭劇場》：凝視一場場臺灣民主化運動的盛大演出
影像
謝三泰／《街頭劇場》：一場台灣民主化運動的盛大演出
我想讓沒有經歷過這段歷史的年輕朋友們，能透過照片理解到，自由的空氣不是憑空就呼吸到，而是一群群台灣人胼手胝足爭取來的，這些街頭上的臉孔，都是成就台灣民主自由的無名英雄⋯⋯
2023.12.23

反五輕

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國家不歸還的阿公遺書，與六張犁公墓前的婚紗照：我不曾遺忘，也拒絕被遺忘
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國家不歸還的阿公遺書，與六張犁公墓前的婚紗照：我不曾遺忘，也拒絕被遺忘
社會對過往的傷痛並沒有共識，光是面對「創傷的存在」本身，就足以引來否認和攻擊。如果要說傷痛，最痛苦的應該是這個部分⋯⋯我只能選擇如何回應這份傷痛、如何與傷痛共存並生活下去。說出來，是我至今仍在掙扎，但從未放棄的一條路。
2023.12.7

白色恐怖

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蔣介石

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蕭文杰／遊蕩在地方的威權幽靈──台灣不義遺址保存困境
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蕭文杰／遊蕩在地方的威權幽靈──台灣不義遺址保存困境
「不義遺址」不僅在「不義」的認定是狹隘的，在現行法規上更有不少缺陷。甚至，即使是審定的不義遺址，其場所精神還是被地方政府公然破壞、無心保存，或阻撓具潛力的不義地景取得文化資產身分⋯⋯
2023.8.30

白色恐怖

轉型正義

桃園

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