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房慧真／自由即奴役，父權是好的權力──導讀《喬治．歐威爾之妻的隱形人生》
評論
房慧真／自由即奴役，父權是好的權力──導讀《喬治．歐威爾之妻的隱形人生》
一個深入探討殖民地、極權國家行使權力方式的作家，為什麼可同時接受父權徹底輾壓女性？「戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量」是《一九八四》裡著名的「新語」，或許可再加上一句「父權是好的權力」。
2025.8.11

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廖梅璇／彼處，她的城──讀韓麗珠《裸山》
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廖梅璇／彼處，她的城──讀韓麗珠《裸山》
距反送中運動已逾5年，眾多香港作家憑藉書寫，回顧暴力與不義，抵抗政府消抹記憶。韓麗珠的書寫，如雅人作畫，由後延的失神荒廢中，從「無」生出草字頭，求索空無之後的「蕪」。蕪廢中，或可有最大的自由，容讓未來生發出來。
2025.7.19

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房慧真／書寫勞動者的百年孤寂：黃晳暎《鐵道家族》的魔幻與寫實
評論
房慧真／書寫勞動者的百年孤寂：黃晳暎《鐵道家族》的魔幻與寫實
高空示威是韓國常見的抗爭方式，但至少要過了一年，社會才會出現小小的輿論。365天以上的高空獨自生活，上不接天，下不著地，彷彿進入一個時空都扭曲變形的奇異點，以此作為通道，「韓國太史公」黃晳暎開展宛如《百年孤寂》的歷史魔幻小說：《鐵道家族》。
2025.6.14

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音樂人為何西進？台灣市場的「飽和」危機與轉機-D520
文化生活
音樂人為何西進？台灣市場的「飽和」危機與轉機
近年台灣音樂界競爭愈趨激烈，音樂製作成本和行銷花費都大幅增加，否則不易被聽見。為了拓展市場，旅運費成本低、語言相通、樂迷基數又龐大的中國，自然成為不少人內心困難的抉擇。這股掙扎和壓力從何而來？我們的音樂產業還缺乏什麼？
2025.5.21

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房慧真／不掙扎的社會運動不值得從事──許恩恩《在女與公之間》
評論
房慧真／不掙扎的社會運動不值得從事──許恩恩《在女與公之間》
許恩恩說，不傷心的人類學不值得從事，同樣地，不掙扎的社會學也不值得從事。「十年後，你已經變成你想要成為的那個樣子」，對話的對象彷彿是十年前占領立法院的運動者，運動傷害像經血一般怵目驚心地猩紅。
2025.4.25

血汗勞工

社運

318太陽花學運

文學

社會觀察

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午夜降臨前抵達匈牙利，想起在時代鷹架上攀爬的中國「倒爺」
評論
午夜降臨前抵達匈牙利，想起在時代鷹架上攀爬的中國「倒爺」
如果生在那個年代，我是否也會是火車上讀著俄國小說、背著廉價國貨的一員？我曾經採訪過一個去匈牙利當倒爺的人，如今他已經回北京開了幾家餐廳。他說，當時自己從中國帶去成捆的白T恤，在布達佩斯隨便印個圖案，就能賣到兩美元⋯⋯
2024.11.1

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房慧真／調查報導記者契訶夫，在流刑地
評論
房慧真／調查報導記者契訶夫，在流刑地
讀《薩哈林島》，人們會得到一個乾澀的、不怎麼文學的契訶夫，甚至是對數字、統計格外執著的契訶夫。如果沒有這些「偽裝」，他無法向其他人解釋，為什麼一個莫斯科的作家，要千里迢迢，自費來到這個人人都想插翅而飛的監獄島⋯⋯
2024.10.10

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歷史

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沈柏逸／惡夢到夢想的藝術祭變貌：《夢十夜》金瓜石黃金盛典
影像
沈柏逸／惡夢到夢想的藝術節變貌：《夢十夜》金瓜石黃金盛典
不同於全球藝術節視覺濾鏡的膚淺惡夢，也不只單純轉譯在地文史，《夢十夜》參展藝術家，以山、屎、蟲、猴、霧、水、怪物、敘事與聲響，擴延我們對於金瓜石的夢與想像，是一場展開另類時機的詭異奇夢。
2024.9.28

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鍾耀華／旅途
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鍾耀華／旅途
前行吧，繼續前行吧，生命被壓縮到無可再密集的時候，如果願意，內在核心總會發光，所有的經驗將會蛻變綻放。從黑暗歸來的靈魂，會理解，會接受。心會重生，閃耀著光芒，會發現無處不是盛開的花海，愛從未止息。
2024.9.21

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林運鴻／社運刺蝟與《變成的人》：過去有「我」，如今才有「我們」
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林運鴻／社運刺蝟與《變成的人》：過去有「我」，如今才有「我們」
這是一本運動者手記，寫的是在社運基層離不開江湖的受挫青年，從「過去的我」，長成更懂同理共情、明瞭合作妥協的「成人」，曾經那些路線分歧、夥伴反目、價值之爭，都成為無從割離的「我們」。
2024.9.4

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