無論是決定離開、復合、猶豫是否求助，都是家庭暴力受暴者的可能反應。目前的家防系統，是否能給予不分性別的受暴者足夠能量、做出關鍵抉擇？

《家暴法》實施23年，不但實務上愈來愈難界定被害人與相對人，以女性經驗出發的政策設計，常讓男性比例較高的「相對人」感到格格不入、排拒社工服務，暴力無法斷根⋯

洪當興在法院前撞死前妻與律師，震驚社會；更一審法官首開先例，欲聆聽加害者與受害者家屬聲音，進行兒童最佳利益鑑定，也重建洪當興的人生。這一切能開啓修復之路嗎？

疫情之下，隔著電腦螢幕的交流大增。國內外數據發現，2020年各大交友、約會軟體的使用量、活躍度都大增，以演算法「速配」的人們，在科技中是獲得了更多慰藉、還是更疏離？

這一波港人移台潮，夾帶著明顯的反中情緒和民主認同。然而走出「今日香港、明日台灣」的敘事後，移民與台灣社會的摩擦可能上演，我們如何思考共好的未來？

形跡陌異、神鬼莫測的主角們，隨情節逐漸坦露，他們對喜歡、愛，怕得要死。《其實應該是壞掉了》給了受苦者、照顧者們，細膩覺察那股懼怕與痛苦的契機；小說如一道光，使接住的人也成為光。

台灣「世界第一」嚴格的性侵犯治療制度，年花上億預算，真有提升社會治安嗎？「重醫療輕監控」困境中，第一線治療師、醫師努力尋找治療方法與意義…

《正常人》表面寫悲戀，實則側寫暴力傷害的餘震。主角在家中承受暴力後，憤怒被剝奪、對愛與暴力的認知被混淆，愈尋求親密關係，就愈陷入下一個受暴循環。

如果通姦罪的本質是一種報復，那麼，國家為何要動用警察、檢察官、公權力來滿足私人的報復心？大法官在通姦除罪化的釋字791號解釋中，也正說明了婚姻甚至人生的本質。

台灣進入後同婚時代，但傳統社會價值仍影響每個人，在診間聽聞各種的婚姻困境後，醫師徐志雲認為婚姻平權是開拓社會思考的起點。