二次大戰後，糖果屋的故事被盟軍點名殘暴、甚至被當作和殺害猶太人有關。為何會有這樣的連結？從糖果屋的原始版本中我們能得出什麼弦外之音？

一對在法會、廟宇中的同性伴侶，在祈福與傳統儀式中工作，替人們傳達虔誠和向善的意志。他們怎麼與同婚合法後的台灣社會互動，又怎麼在傳統的場域中表達對彼此的愛？

松山慈惠堂今年法會舉行罕見的「和瘟遣舟」儀式，隨著大火吞沒瘟船「遊天河」，人們期盼COVID-19疫情也能化做灰燼。

受到COVID-19影響，金門迎城隍取消了官方文化季活動，但傳統的鄉路遶境和祭祀仍然保留，讓迎城隍少了觀光味，卻多了人味。

COVID-19疫情下，媽祖進香取消與否驟生風波，討論甚至延伸到政治角力。但從歷史來看，媽祖信仰本就與政經、國家力量緊密結合。

紀錄片導演卓翔長期以香港戲曲作為拍攝主題，在傳統戲曲已看似死路一條時，他見證年輕的戲曲表演者爆發強烈的能量，創造出自身的活路。

今年元宵，內湖梘頭福德祠的「夜弄土地公」傳統習俗也熱鬧登場。土地公被請上神轎，從傍晚開始遶境，店家燃放鞭炮祈福，以隆隆炮聲為今年拉開序幕。

人人穿戴口罩、full gear的景象，在這裡卻是象徵節慶的風景。縱有2019新型冠狀病毒疫情陰影，湧來的人潮，更襯托了除瘟祈福的初心。

「2019新型冠狀病毒」疫情緊張下，平溪天燈節仍吸引大批民眾參與。口罩掩不住每個人興奮的神情，隨著溫暖天燈冉冉升空，心中期盼燈上的願望能成真。

隨著時代發展，台灣宴請文化也不斷改變，傳統辦桌的人情味與飲食文化逐漸走向娛樂、排場、精緻化，古早味拼轉型之餘，也努力留下傳統好滋味。