高英傑在車站外等待，一見到林懷民，「好高興、好高興」。他們聊著音樂、家庭、已故的高英輝神父，以及被外界塑造出的父執輩的對立⋯

「很多年前，我去參加阿里山鄒族祭典Mayasvi。有一位高一生的後代，已不記得是哪一位，過來握著我手說，『歡迎，很高興你來』，然後說道，『你知道你爸爸跟我爸爸的事嗎？』」

小說家如何從物件側寫動盪時代的心靈圖像？中國作家王安憶接受《報導者》筆談，她說除了天賦，更多的是勤勉與用功。

在階級對立的鬥爭者與被鬥爭者間，王安憶《考工記》騰出了大量灰色地帶，在那裡就像木與金，相剋也相生。

我們是要將老建築的問題，從不溝通地讓地主去煩惱，還是先去認識這些戲院歷史和我們生活城市的關係？

走過景氣起落，走過大地震，台灣幾乎沒有像南投戲院這樣經營三代的老戲院。繼阿嬤的廣播車後，第三代青年正努力重塑老戲院的新風采。

戲院謝幕的這晚，在螢光幕後一輩子的東聲戲院8旬老闆夫妻檔徐琳彬、湯松妹走到幕前，成為攝影觀景窗中的主角。

移工對台灣經濟發展，貢獻體力也貢獻精力，他們將老旅社視為最佳放鬆身心地點，反而成為這幾年這些老店的主要收入。

電影《臥虎藏龍》裡使用的傳統中國冷兵器，包括那把赫赫有名的「青冥劍」，都是委託郭常喜師傅打造出來的。

「國民黨的黨工除了少數幾個跟我們接觸的，根本沒幾個人知道《文訊》。他們只覺得每次《文訊》要停刊就有人幫他講話，棄之可惜，但對選票沒什麼用處。」