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黃世澤／相機可以民主嗎？首屆台灣國際攝影節的影像權力思辨
Podcast
創作自由就是最大的民主？走進首屆台灣國際攝影節，思考影像如何被生產、被看見、被解讀？
首屆台灣國際攝影節（TIPF）以「民主的相機」為題，在人人都能拍照的時代，開啟民主與專制的對話。TIPF的兩個核心展覽是「在我們得獎之後」與「親愛的台灣」，呈現台灣創作者與公民組織回應民主的命題方式，猶如一場跨世代攝影對話。
2025.9.23

出版

攝影對談

AI人工智慧

藝術

文化

攝影

展演活動

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黃世澤／相機可以民主嗎？首屆台灣國際攝影節的影像權力思辨
影像
黃世澤／相機可以民主嗎？首屆台灣國際攝影節的影像權力思辨
技術賦予每個人按下快門的權力，我們是否真正理解了影像的民主意涵？或者，我們只是在社群媒體的演算法中，被決定該看見什麼？首屆台灣國際攝影節以「民主的相機」為名，提供一個與他人共同在場的觀看與反思空間。
2025.9.20

出版

政治政策

228

藝術

文化

社會觀察

攝影

展演活動

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轉化創傷的尋路與爍光
醫療健康
悲傷是愛：團體治療之外，自殺者遺族凝聚社群、轉化創傷的爍光
悲傷是無處可去的愛。從受苦到助人，這些遺族中的行動者，想和大家一起練習，再一次好好地吃飯、睡覺和生活。「悲傷可以慢慢去經驗也沒關係，不一定要符合生活本來要他成為的樣子。」
2025.9.9

出版

日本

美國

自殺

社群媒體

心理

諮商

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台語也能浪漫激情，用BL再愛一次土地的聲音
文化生活
當台語創作遇上BL──在浪漫激情和禁忌感裡，再愛一次土地的聲音
你看過用台語寫的BL文嗎？從原創本、有聲書到讀劇會，BL浪漫激情正起造台語類型文學創新革命──這將會是一群青年作家與文化工作者努力碰撞出來的，台灣文學的一個時代轉折。
2025.9.3

同性戀

出版

文學

認同

文化

親密關係

語言

LGBTQ+

讀者投稿

BL

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來哪，你租啊！我喜歡的東西，都在這裡！──專訪師大白鹿洞董事長解永華
評論
來哪，你租啊！我喜歡的東西，都在這裡！──專訪師大白鹿洞董事長解永華
從小在租書店裡讀萬卷書，與師大白鹿洞在最好的時代相遇，在或許是最壞的時代頂下營運重擔，愛書成癡、愛影成迷的解永華，在日日勞動中，以租書店王牌工讀生的手藝、選片／選書師的品味，守護這方大眾文化的避難所。
2025.8.29

出版

產業

電影

人物專訪

文化

COVID-19

歷史

漫畫

電影不欣賞

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【Boom．磅】彭仁郁：在當代，創傷究竟可以如何被討論？
文化生活
【Boom．磅】彭仁郁：在當代，創傷究竟可以如何被討論？
當代，創傷已經成為一種人們不陌生、也不避諱談論心理狀態；PTSD彷彿成了創傷的代名詞。可是我們是如何使用這個詞？它是否能用來指涉所有的創傷主體？
2025.8.27

白色恐怖

醫療

出版

精神疾病

心理

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主婦救星、烹飪外交大使、泡麵顧問的多重面貌──關於傅培梅，與台裔歷史學家的認同之旅
文化生活
主婦救星、烹飪外交大使、泡麵顧問的多重面貌──關於傅培梅，與台裔歷史學家的認同之旅
《切、炒、觀、學：傅培梅、戰後臺灣與20世紀中華料理》作者金恬費時10年，研究傅培梅從流亡少女到烹飪名師的傳奇歷程，提供解讀現代台灣性別與社會變遷的線索：「我不是寫她的傳記，而是藉由她的故事，寫我父母所來自的台灣。」
2025.8.26

出版

外交

美國

性別平權

兩岸

人物專訪

食物

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家庭

文化

歷史

媒體

移民

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浪漫能否至死不渝──「海棠耽美作家大抓捕」3個月後，她們怎麼了
Podcast
「我們都是被壓抑的」：兩岸耽美史的交流、分流和斷流，為何有一群年輕女性浪漫創作的盡頭是監牢？
百花齊放的二創與自創時代，綻放出許多男性角色間的情愛描寫，讓Boy’s Love（BL，又稱耽美）逐漸在兩岸蔓延。但近幾年，在中國政府「掃黃打非」政策下，不少耽美作家遭逮捕、判刑。這些描繪男性之間愛情故事究竟犯了什麼錯？如今的中國耽美創作，應該何去何從？
2025.8.21

同性戀

中國

出版

文學

文化

言論自由

親密關係

LGBTQ+

BL

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從「海棠耽美作家大抓捕」，回看兩岸「腐文化」交流與斷流
文化生活
從「海棠耽美作家大抓捕」，回看兩岸「腐文化」交流與斷流
BL文化在兩岸面對相反境遇，其中卻有微妙關聯。遭中國取締的海棠文學城，據傳伺服器架設於台灣。兩岸腐女圈曾一度形成遊走地上與地下的出版產業鏈，如今則面臨政治環境改變造成的「斷流」⋯⋯
2025.8.19

同性戀

中國

出版

日本

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歷史

言論自由

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浪漫能否至死不渝──「海棠耽美作家大抓捕」3個月後，她們怎麼了
國際兩岸
浪漫能否至死不渝──「海棠耽美作家大抓捕」3個月後，她們怎麼了
「為什麼在我們2000年的時候，就曾經出現過這種文學呢？這些文字，都是曾經是存在的，我們更應該問的是說，女人為什麼現在不能寫了？」
2025.8.19

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