一對在法會、廟宇中的同性伴侶，在祈福與傳統儀式中工作，替人們傳達虔誠和向善的意志。他們怎麼與同婚合法後的台灣社會互動，又怎麼在傳統的場域中表達對彼此的愛？

台灣進入後同婚時代，但傳統社會價值仍影響每個人，在診間聽聞各種的婚姻困境後，醫師徐志雲認為婚姻平權是開拓社會思考的起點。

新生兒不只改變新手父母的生活，也可能影響女性間的友情。或因育兒疏於聯繫，或因此話不投機，媽媽與未生育女性朋友如何確保友情長存？

無論東西方，以「妳有小孩嗎」作為破冰問題的場景無所不在。「非媽媽」可以選擇不談，也可以看作者如何談起不生或無後的觀點，給社會一點小革命。

台灣每年有近600個等待出養的孩子找不到家。收養程序漫長、媒合標準不一，甚至有單身的隱形限制，但一切都是為了孩子不受傷害。

領養的風氣在台灣逐漸打開；孩子不能選擇父母，後天父母卻不能在沒有準備下做選擇。我們整理出收養必修3堂課，延續愛與幸福。

對安置政策來說，失家兒少是服務主體，還是可以成為主導者？從國外經驗，可以看見失家兒少如何以NGO替自己發聲、帶來實際改變。

日本高官殺死繭居兒子震驚社會。在孤獨與群體之外，離群索居者內心吶喊著什麼？紀實報導《森林裡的陌生人》帶我們重新思考。

2019年台北美術獎首獎《父親的錄影帶》以同志議題和父子之間的私密交流為題，但運用當代攝影潮流語彙的作法，卻也讓人思考台灣本土作品能否脫離承襲西方、走出新風格。

金馬獎最佳劇情長片《陽光普照》談家庭的崩解與和解，背後也反映出，人們面對責任應該抱持的態度。