緬甸政變後，軍政府除了鎮壓抗議民眾，對媒體也出手搜索、撤照、捕人。無論坐過牢的資深記者，或體驗過自由的年輕同行，他們決定繼續冒險犯難、上街或轉換形式報導，不願國家走上回頭路。

吸取歐盟教訓，澳洲近期擬修法要求網路平台向新聞媒體付費，引來臉書封殺，Google卻在抗拒後讓步。澳洲怎麼做到？台灣有可能跟進嗎？

畫像、照片等影像，原是對真實的再現或模仿，但有時影像也可能迷惑真實，甚至使人偏執。從柏拉圖「模仿論」、「格雷症候群」到臉書與IG的現代，有些現象驚人地相似…

疫情之下，隔著電腦螢幕的交流大增。國內外數據發現，2020年各大交友、約會軟體的使用量、活躍度都大增，以演算法「速配」的人們，在科技中是獲得了更多慰藉、還是更疏離？

因自行蒐集、記錄中國群體性事件（即維權、抗爭），中國公民記者盧昱宇被判刑4年。今年6月出獄的他，想書寫自己做「非新聞」和被捕、關押時的經歷，而名字，就叫做《不正確的記憶》。

緬甸大選將在11月8日展開，外界預計國際光環消退的翁山蘇姬政府仍會連任，民主化轉型卻備受質疑：某些地區被斷網、關媒體，甚至選委會還使出以防疫為名的打壓...

「在泰國，年輕世代每天都用『轉推』來投票！」因泰國學運形成的網路社群究竟是同溫層取暖，抑或是真有一個異質性高但具有爭民主、反獨裁、渴望改變等特質的「網路共同體」？而政府會使出什麼反制手段？

趁COVID-19之亂，「中共製造」的輿情產業持續壯大，兩岸掮客角色關鍵。大外宣機器──特別是「紅色App」和「小粉紅」，已為全球民主國家帶來怎樣的挑戰？

社群媒體讓人們更易開口，卻也激化衝突，小至青少年口角，大至仇恨政治興起；衝突反倒做了群眾的主人，時常讓雙方同歸於盡。作者觀察，頻繁的網路社交衝突，也是政商體制改革的零元代替品...

更強的網路監控與審查將隨港版國安法殺到，對以網路為根基的反送中運動可說直取核心。香港人如何抵抗？