書評 - 報導者 The Reporter

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房慧真／書寫勞動者的百年孤寂：黃晳暎《鐵道家族》的魔幻與寫實

房慧真／書寫勞動者的百年孤寂：黃晳暎《鐵道家族》的魔幻與寫實

高空示威是韓國常見的抗爭方式，但至少要過了一年，社會才會出現小小的輿論。365天以上的高空獨自生活，上不接天，下不著地，彷彿進入一個時空都扭曲變形的奇異點，以此作為通道，「韓國太史公」黃晳暎開展宛如《百年孤寂》的歷史魔幻小說：《鐵道家族》。

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陳映妤／50年後回聲不絕：《不漏洞拉：越南船民的故事》對當代難民潮的啟示

陳映妤／50年後回聲不絕：《不漏洞拉：越南船民的故事》對當代難民潮的啟示

「不漏洞拉」背後，道盡的是百萬人的艱難抉擇，船號成為他們的身分證，海浪聲成為他們的集體創傷。但這些苦難，也成為他們的力量。

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黃長玲／推倒有理──讀《被推倒的偶像：十二座塑造歷史的雕像》

黃長玲／推倒有理──讀《被推倒的偶像：十二座塑造歷史的雕像》

馮．藤佐曼在本書中的最後一句話是「表明我們此刻是誰的最有力聲明，或許是英雄偉人曾經矗立的一墩墩空基座」。對於台灣而言，許多曾矗立蔣銅像的地方已成空地，或是被其他造景取代，然而我們是誰的聲明還在書寫中。

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房慧真／末代皇族家的小兒子，成為自己的自由

房慧真／末代皇族家的小兒子，成為自己的自由

威廉生在民族認同寬容的哈布斯堡時代，死於自選國籍已幾乎不可能的黑暗20世紀中葉。史奈德這麼評論威廉一家：「創造和重塑身分的能力確實最接近任何自由概念的核心──無論是免受他人壓迫的自由，還是成為自己的自由。」

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許恩恩／好好理解，而不是快快變成：讀《回家是一趟沒有線性終點的旅程》

許恩恩／好好理解，而不是快快變成──讀《回家是一趟沒有線性終點的旅程》

「我跟阿公的關懷並沒有相差太多──那是種從土地長出來的階級意識。」范容瑛的書寫，不但使我們得以較為立體地觀察到「左翼」、「中共」等詞彙，在對內台灣認同升高、對外中國威脅亦升高的此刻，於制度面與非制度面，是如何導致政治犯及其後代，在轉型正義的框架邊緣，時進時出⋯⋯

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莊喬汝、林家萱／壞人永遠不嫌你的孩子小：讀《房思琪的初戀樂園增訂版》

莊喬汝、林家萱／壞人永遠不嫌你的孩子小──讀《房思琪的初戀樂園增訂版》

讀《房思琪的初戀樂園》是哀婉沉重的，卻也是發人省思的。只要愈來愈多人注意到這背後複雜的權力關係，注意到加害人如何挑選下手的對象，注意到被害人的痛苦無助，我們就有機會挽救更多的孩子，或是涉世未深的少女或少年。

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李拓梓／《誰讓公務員生了病？》從基層文官困境看見「長官」的責任

李拓梓／《誰讓公務員生了病？》從基層文官困境看見「長官」的責任

政務官和文官是國家運轉的齒輪，而其中的機要應該扮演能夠上下溝通的角色。我覺得那些身負重責大任的中高階官員和機要人員們，更應該花時間閱讀本書，因為能運作好體系、治好公務員生病的人，不就是各位？

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廖庭輝／《我的囚租人生》：從居住困境中看見社群的力量

廖庭輝／《我的囚租人生》：從居住困境中看見社群的力量

雖然台灣的租屋族仍以「原子化的都會青年」為主，社群連結也遠弱於英國。但在我們所努力的政策之外，社群與情感在其中也應該扮演更重要的角色，如《我的囚租人生》作者所言：「打造更好的世界，不只需要重新想像居住的可能，也需要我們共同指證哪些結構對我們造成了傷害，耐心地將它們拆開。」

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阿潑／安德森與他筆下的印尼幽靈──讀《語言與權力：探索印尼的政治文化》

阿潑／安德森與他筆下的印尼幽靈──讀《語言與權力：探索印尼的政治文化》

將印尼（爪哇）的政治、思考或行動「掛在意義之網」的論述，可以說是文化人類學的視角，只是安德森在文學（本）的基礎上，針對印尼政治權力、語言政治的思維，進行更細緻的分析與處理。我以為這是一個傾心於爪哇文化的學者，為自己鍾愛的田野初戀所寫的情書──眷戀而傷感。

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林運鴻／社運刺蝟與《變成的人》：過去有「我」，如今才有「我們」

林運鴻／社運刺蝟與《變成的人》：過去有「我」，如今才有「我們」

這是一本運動者手記，寫的是在社運基層離不開江湖的受挫青年，從「過去的我」，長成更懂同理共情、明瞭合作妥協的「成人」，曾經那些路線分歧、夥伴反目、價值之爭，都成為無從割離的「我們」。

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