社群媒體讓人們更易開口，卻也激化衝突，小至青少年口角，大至仇恨政治興起；衝突反倒做了群眾的主人，時常讓雙方同歸於盡。作者觀察，頻繁的網路社交衝突，也是政商體制改革的零元代替品...

劉芷妤《女神自助餐》表面上傳達共同的悲憫使命：救救別人的女兒，女人的命也是命；暗地裡，它也以弱勢年輕女性的困境，向權勢年長女性傳達不敢說出的要求...

日本高官殺死繭居兒子震驚社會。在孤獨與群體之外，離群索居者內心吶喊著什麼？紀實報導《森林裡的陌生人》帶我們重新思考。

女人嫁錯人、落入窮困、受苦，是自己的問題嗎？日本記者飯島裕子的社會調查報導《瀕窮女子》，以統計道出了貧窮是性別差異的重災區，台灣開始正視問題了嗎？

主流社會常將情慾與成家掛鉤，當「相愛、結婚、生子」成為社會秩序，《解套》一書卻點出兩者不必非得綑綁。愛有很多種形式，家庭也是。

《成為一個新人》不是只提要怎麼讓這個病人「變好」，而是告訴我們一個矛盾的關鍵：如果我們對「變好」這件事情有不合理的期待，反而會讓病人每況愈下。

在南韓，許多人奉傳奇主播孫石熙為圭臬，將他視為「新聞神話」，但他不是神，也不該作為神。他一路走過韓國民主化與電視台罷工抗爭，呈現在混亂時代，身為新聞人的所思所想。

面對性侵，為何人們總是習慣質疑被害人？任何法律問題，都必然存在誣告或是冤案，但卻只有性侵，會連同受害者遭遇痛苦一事，都受到預先的否定。

《成為一個新人：我們與精神疾病的距離》出版，不單期望讓人「理解」精神疾病與病家無助，更嘗試開墾出一條在正常與異常間，形塑世界的路。

精神疾病患者的處境，常是已發出信號，但旁人甚至自己，卻沒接收到警訊。當狀況發生，周遭不是驚慌失措，就是胡亂猜測，需要協助的病人，反而被漠視。