米爾斯以18個月的田調與社會學背景，觀察美貌之為一種貨幣，在豪奢派對上如何被運作到極致，揭開以性別、財富與階級不平等打造的派對勞動產業赤裸真相。然而，作者本人得先用自己的美貌換來入場券。這個弔詭凸顯了結構有多麼牢不可破。

人類之間的寬恕可以是什麼樣子？人類可以如何面對錯誤？又能如何接納愧歉？今年的11月8日，就是54位琉球人在恆春半島喪命的150週年。一個世紀以前諸帝國和底層人民間的碰撞，留給琉球和台灣的我們直至今日仍無以迴避的課題：與自身的命運和解，從命運裡自由。

在美國這個建構當代攝影書的重要國家，許多藝術家著迷於用攝影書呈現概念而非紀錄。愛德華・魯沙（Ed Ruscha）以好萊塢大道、加油站為題製作攝影書，破格的創意甚至一度被美國國會圖書館拒收。索爾．勒維特（Sol LeWitt）則以日常中出現的方格，帶觀者思考生活中的框架。

打開英國攝影師克拉克和反恐調查員的攝影書，不如一般人對攝影書僅有照片的印象，更收錄充滿塗污記號的機密文件、平面圖⋯⋯當攝影書結合史實文件，觀眾不再只觀賞影像，更能一覽未被揭露的真相或觀點。

從中國填海造島，國際仲裁庭結論，強權與周邊國家的軍事活動，南海情勢演變對台灣形成多重衝擊，我們該如何理解國際角力並推演謀略？

熱愛「造神」、無所不管、更喜歡強調自己受百姓愛戴、比其他民主國家更「民主」⋯⋯在獨裁者看似荒謬的部分行為背後，隱藏了什麼操弄人民的技巧與目的？史學家馮客從8位20世紀獨裁者崛起和衰敗中，看出端倪。

日本NHK為何要製作已逐漸被淡忘的固力果・森永「千面人」之謎、奧姆真理教等「未解決事件」調查報導？只有真正了解這些犯行究竟所為何來，從而讓社會相信我們有機會不再重蹈覆轍，才有真正平復與修正的可能。

在第一線倡議時，我們往往希望大法官能更積極引領社會變革，但這樣一定好嗎？此處對美國廣受歡迎的前任大法官金斯伯格（RBG）的訪談，令我們看見一個有遠見的社會變革推動者，如何審度局勢，不急於一時的判決，而是在一次次的意見書寫中，為未來的變革鋪路⋯⋯

網路性暴力與性剝削，是平凡如你我都必須認識的新興犯罪型態。從韓國N號房事件可得知，它無時無刻都發生在我們周邊，受害者很可能並不自知，加害者則可能就是親友，也就是「熟人凌辱」。而大多數性暴力倖存者所面臨的，是變本加厲的「孤立無援」。

若說攝影的起源在法國，那麽英國可以說是攝影出版的發源地。從兩位英國當代攝影師風格迥異的攝影書設計，我們看見創作光譜兩端的內容如何展演在書本的載體。