上午7點，陽光照在台灣最南端山地鄉牡丹，衛生所主任鄭泰春開始一天奔馳在山路間的巡迴醫療。他不只要醫人，也要醫心。

台灣以健保制度自豪，然而健保並未改變城鄉差距造成的不平等。 偏鄉的孩子幾乎從在媽媽肚子裡，就開始和健康及生存奮戰。

「住在東部好像是一種罪！」單純的就醫，都需要靠「貴人」協助才能成行。愛唱歌的小女孩寶婷，就這樣流失了聽力…

在偏鄉服務的兒科醫師總有許多光環：台灣「史懷哲」、「仁醫」…但不同世代與現實環境中，兒科醫師的職涯選擇已更多元。

高菊花阿姨一定經常被人要求講述那些悲苦的記憶，誰願意回憶痛苦呢？所以不要想太多，酙上一杯酒吧，乾杯！

從水電工到國藝獎得主，撒古流始終是Malang家族「美的釋放者」；原民部落文化的失去沒停過，他的作品也沒停過。

鄉愁是胡德夫的起點，但除了故鄉，他也為雛妓和礦難受災者寫歌，那些歌聲背後，是關於原住民的故事。

台灣原住民運動開始於1987年解嚴前的蘭嶼反核廢，它不僅是達悟族人爭取自身生存權，也影響並啟發後來台灣本島的原住民運動。

對想往運動極限發展的孩子，如果有米田堡血型，也許是先天生理上的優勢。造物主給予這些孩子這麼特別的「禮物」，要如何使用它、發揮它、或者不用它，我想神已經把主控權給孩子們了。

太魯閣有句俗諺說：「土地是血，山林是家」，40多年來，被剝奪的土地、土地上被迫流離失所的族人，企盼這次藉由社會大眾共同發聲，能夠結束這場惡夢，安全回家。