以「火冒4.05丈」嘲弄原民加分制度的台大學生，只是在開玩笑？還是說出心中異見？當歧見挑戰進步價值、玩笑遇上嚴肅議題，歧視言論風波中的學生、第一線教師及專家學者，有什麼話想說？

調侃性別、弱勢族群、社會悲劇，是挑戰僵化的道德規則？還是加深社會歧視？當創作遇上「政治不正確」的批判，單口喜劇和嘻哈音樂創作者如何回應？

山地、平地原住民共6席立委，本屆大選因民眾黨加入戰局而成為藍綠白必爭之地。然而原住民立委選舉早已出現嚴重「被迫亮票」現象，人民的祕密投票權受到侵犯。為何會出現如此怪象？「不在籍投票」能有幫助嗎？

原住民的民意代表選舉制度因歷史因素而十分複雜，其中的山地、平地原住民區分更常與如今社會經驗相悖。你可知道山地、平地原住民選舉人有多少？大票倉又在哪裡？幾張圖表快速補充知識。

金馬獎得獎片《哈勇家》生動呈現原住民選舉文化，現實上，原住民長年被視為泛藍陣營鐵票，即使民進黨已兩度中央執政、投入大量資源，仍無法大幅撼動原住民選舉結構。為什麼？我們到部落現場探索答案⋯⋯

與維吾爾人發展更深刻的關係，並不能被簡化為族裔─種族身分與公民地位。以我的例子而言，依靠的不是我的白人身分或美國國籍，而是共同的經驗，透過檢視經驗的異同所建立起的信任感。我必須要在那過程中接受檢驗⋯⋯

台大山地實驗農場（梅峰農場）是知名的遊憩場地，也是受學生歡迎的上課場域，但你知道這裡本是原住民族傳統領域嗎？從美國高等教育的剝削歷史與當代反省作法，思考作為台灣第一學府，如何面對不義校史，並負起社會責任，踏出原住民轉型正義的修復關係第一步。

民眾在露營地目擊黑熊翻找食物、在保留地農田發現黑熊中陷阱⋯⋯過往在深山裡只聞其名難覓其蹤的台灣黑熊，近年與人的生活範圍愈來愈重疊。我們準備好和黑熊和諧共存了嗎？黑熊保育的下一步該怎麼走？

不論是在台大「火冒4.05丈」事件中嘲諷原民升學加分待遇，或是將原民等同弱勢的錯誤觀念，其實都暴露了主流社會忽視殖民歷史的無知。唯有正視教育缺失，真正落實轉型正義，才有機會創造民族共榮。

選舉期間，原住民候選人殺豬與族人分食，這是賄選嗎？電影《哈勇家》劇情讓法官捏把冷汗，卻也點出原住民傳統慣習與現行法律條文的衝突所在……多元文化價值體系下，台灣司法實務怎麼論證是非對錯？