今年兒童節，蔡總統再次宣示「0～6歲國家一起養」政策，然而城鄉資源落差大，偏鄉及原住民族部落的家長及兒童，在照顧及教育路上孤軍奮戰，甚至有部落想做0～2歲托育照顧，卻得不到政府友善回應。

本屆世界新聞攝影大賽一改賽制，以地理分類，「想讓來自不同地區的故事都被看見」。另有新設「開放形式」組別，除了拿下全球冠軍的作品是結合了多種媒介的影片，也出現不少別出心裁的非傳統作品，看來大會有意擴闊傳統紀實攝影的界線。

全國原住民人口有48.69%居住在都會區，許多都市原住民開始重建對新「家」的認同和文化。在三鶯大橋下的南靖部落，Aring、Aki與不同族人們找到停止流浪的答案。外人眼中的荒煙蔓草，是他們心靈安居的桃花源。

新興毒品與菸品、網際世界的虛實、土地與法律的探尋、森林與人性的拉扯、海洋漁業的追蹤、真相的挖掘⋯⋯在路徑上灑落些許數位銀鹽和記者意志，在那前方未明之處，示意有光。

民間對珍貴木材的渴望，在禁伐30年後形成龐大地下市場。蟾蜍茶盤、聚寶盆、佛珠等木藝品背後，很可能隱藏著盜伐產業鏈的痕跡。

我們透過涉及山老鼠案件的原住民家族故事，看見經濟、社會等因素下不斷踏上盜伐之路的關鍵。正視犯罪成因，才有可能根本防治。

捕鰻的人，一群失落的人、尋求救贖的人。無論海洋、鰻魚與人，個體成長與族群傳承，面臨苦難後能否存活？受傷後能否修復重生？

為營造多元友善校園環境，教育部大力推動、超過9成大專校院都有設置原住民族學生資源中心，但人力編組、低薪、主管不理解原民文化等問題不斷累積，許多中心的專任助理認為，這形同在校園複製原住民族邊緣地位⋯⋯

《報導者》原保地專題發揮影響力！9月17日最高法院民事大法庭裁定統一見解，直指「非原住民以借名登記、簽訂買賣契約、設定地上權及所有權轉移的行為，違反禁止規定，應屬無效。」

大概就是在《百年追求》前後，台灣題材與台灣史的出版進入了逐步豐富與多面向的十年。同時我也日益感受到，以台灣作為本土，既是大家難以否認的共識，但同時有更多歧異與空白需要安置。當「官方說法」徹底失靈的時代來臨，當主體搶著復甦，也是更困難的階段到來的時刻。