關於祭儀，我與L村長老都有許多懷念之情，但為何對同是阿美族的T村，祭儀卻帶來排斥與疑惑之情，甚至「刻意」遺忘？

高英傑在車站外等待，一見到林懷民，「好高興、好高興」。他們聊著音樂、家庭、已故的高英輝神父，以及外界眼中「父執輩的對立」⋯

「很多年前，我去參加阿里山鄒族祭典Mayasvi。有一位高一生的後代，已不記得是哪一位，過來握著我手說，『歡迎，很高興你來』，然後說道，『你知道你爸爸跟我爸爸的事嗎？』」

若你在意這次選舉的「北漂」議題，若許更該看這部《回家》，看片中的原住民為何堅持扎根原鄉、拒絕漂移。

修法牛步與制度缺陋，使得同為受害者的太魯閣族人裂解成兩派。雞蛋碰撞雞蛋，抗爭力量潰散，而高牆堅固不移。

表面上，原住民專班制度似乎很不錯，給更多原住民受高等教育、回饋部落的機會；事實上，資源卻嚴重缺乏⋯

做一樣的工卻沒三節獎金、沒勞退、沒特休、沒加班費、沒升遷，連工會都無法加入⋯你也是這樣的承攬員嗎？

《只有大海知道》的蘭嶼元素明顯、日常而平凡，電影這一小步，卻是台灣文化擺脫「懂得笑就不會恨了」歧視的一大步。

上午7點，陽光照在台灣最南端山地鄉牡丹，衛生所主任鄭泰春開始一天奔馳在山路間的巡迴醫療。他不只要醫人，也要醫心。

台灣以健保制度自豪，然而健保並未改變城鄉差距造成的不平等。 偏鄉的孩子幾乎從在媽媽肚子裡，就開始和健康及生存奮戰。