在台灣，墮胎與傳染愛滋仍以刑法入罪，雖頂著公共衛生名義，卻往往無法達成阻卻目的，反而導致行為地下化、侵犯人民的健康權。

4月的台灣掀起一陣粉紅色潮流，帶動性別刻板印象的討論，但若誤把粉紅色與「man」性別氣質結合，可能偏離性平本意，反而帶有歧視女性與陰柔氣質男性的隱形意涵。

存有高度爭議的「通姦除罪化」是罕見的由法官申請大法官二度釋憲。今（29）日4時，大法官將做出第791號解釋。《報導者》獨家專訪兩位法官，他們在實務現場遇見什麼問題，讓他們各自在不同年代聲請釋憲？

一對在法會、廟宇中的同性伴侶，在祈福與傳統儀式中工作，替人們傳達虔誠和向善的意志。他們怎麼與同婚合法後的台灣社會互動，又怎麼在傳統的場域中表達對彼此的愛？

台灣進入後同婚時代，但傳統社會價值仍影響每個人，在診間聽聞各種的婚姻困境後，醫師徐志雲認為婚姻平權是開拓社會思考的起點。

蔡英文即將展開總統第二屆任期，人權團體如何評價過去4年政績？在社會安全、公平正義、國際人權等面向，有何新政建言？

劉芷妤《女神自助餐》表面上傳達共同的悲憫使命：救救別人的女兒，女人的命也是命；暗地裡，它也以弱勢年輕女性的困境，向權勢年長女性傳達不敢說出的要求...

面對敏感的國家認同話題，以及中國關於言論自由、情色尺度充滿「人治特色」的潛規則，前進中國平台的台灣直播主，往往首先得承受巨大的文化差異衝擊。

女人嫁錯人、落入窮困、受苦，是自己的問題嗎？日本記者飯島裕子的社會調查報導《瀕窮女子》，以統計道出了貧窮是性別差異的重災區，台灣開始正視問題了嗎？

近10年，日本中央和地方公務員工作逐漸換成兼任職員，代表穩定的鐵飯碗淪為吃不飽的「官制窮忙族」，其中多是女性負責的工作，當為了成本犧牲專業，外包服務受損的不只受雇者，還有尋求公家協助的大眾……