格林童話〈森林裡的糖果屋〉裡，被小兄妹燒死的被害者，會不會只是一位住在森林裡的普通老太婆？從童話誕生年代的獵巫狂潮開始說起，或可一窺這種劇情誕生的原因。

美國前總統川普卸任最後一年連續處決13名死囚，這是執政者個人態度或美國民意體現？中研院副研究員許家馨從歷史、政經、宗教等因素分析，為何廢死逐漸成為人權潮流？

死刑和無期徒刑的界線在哪？「教化可能性」如何陰錯陽差成為最大爭議？《報導者》爬梳歷年判決書，描繪在民意與國際人權趨勢中，死刑的邊界在不同的張力間拉扯、變化⋯

洪當興在法院前撞死前妻與律師，震驚社會；更一審法官首開先例，欲聆聽加害者與受害者家屬聲音，進行兒童最佳利益鑑定，也重建洪當興的人生。這一切能開啓修復之路嗎？

《7號房的禮物》中，本來自暴自棄的犯人，因為小女孩的到來而產生改變。「人」的因素如何讓冰冷的監獄產生另一種可能性？聽法官說說除了父女情外，他從這部電影看到的事。

精神鑑定不是「鑑定精神病」這麼單純，也不是給精神疾病犯罪的減責工具，當然更不該是大眾作為情緒宣洩的標靶和獵物。

「在沒做田野功課之前，聽到精神病我鐵定是閃得老遠，但做了功課之後，我才想我的閃，也許就是所謂的惡。」《我們與惡的距離》的力量，不在順從，而在挑戰。不在取悅觀眾的眼睛，而在擴展觀眾的心靈。

發生隨機殺人事件後，犯案者的精神狀態常成為議論焦點，他們是否裝病脫罪的疑慮，並未隨著悲劇結束、人犯羈押就消失。今年殺害內湖女童小燈泡的王景玉，以及去年犯下北投文化國小女童割喉案的龔重安，近日分別進入一審與二審階段，《報導者》從法庭現場的觀察與記錄，探討現階段圍繞在司法與精神／心理鑑定的議題。

在7月第二次開庭前夕，《報導者》記者走進小燈泡父母內湖的家中，面對面傾聽、嘗試了解是什麼樣的生命經驗，支撐他們面對巨大傷痛，並期待在事件之外，促進社會進一步對話與思考的契機。

明明這個社會在善意之外還有許多惡意，明明我們自以為正常的人也有很多時候在腦內模擬如何砍砍殺殺，然而，為何我們壓抑下來了，鄭捷卻無法？