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「臺北網紅節」如何連結「大陸尋奇」：一條潛藏的中國統戰宣傳鏈
國際兩岸
「台北網紅節」為何連結到「大陸尋奇」：一條潛行的中國統戰宣傳鏈
網紅不只是接案者，更成為內容擴散的節點，將中國城市形象轉譯為美食、旅遊等可親的日常，看似去政治化、卻鑲嵌進「兩岸一家親」的文化敘事，潤物細無聲地悄悄滲進台灣的各類社群。
2026.4.7

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陳子軒／一盒79萬天價棒球卡時代──單純收藏如何轉為賭博式炒作？
評論
陳子軒／一盒79萬天價球員卡時代──單純收藏如何轉為賭博式炒作？
在資本主義煉金術下，「球員卡」既是致富捷徑，卻也依然是某些收藏者心中關於青春與英雄崇拜的拼圖。問題是，當我們把大谷翔平複製333張，我們也把自己對運動的情感，交給了一套精密計算過的商品制度去代為保存了。
2026.4.3

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籃球

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經濟產業
告別流量成癮：生成式AI浪潮下，台灣新聞媒體的生存保衛戰
當新聞業正同時被數位平台與創作者經濟高牆擠壓，唯一能突圍的，仍是一份人工智慧無法代勞的品牌信任。
2026.2.4

產業

科技

AI人工智慧

社群媒體

行銷

媒體

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李欣倫／在橘皮組織、肚子、黑眼圈上，你做得還不夠？──讀《美的奴役》
評論
李欣倫／在橘皮組織、肚子、黑眼圈上，你做得還不夠？──讀《美的奴役》
穿越喧嘩的醫療產品與快時尚，毛拉最終帶領讀者回歸寂靜的哲學森林，從哲學家的思考續流中重返美的本質：美應具流動性和包容性，含納粗糙、鬆弛甚至痛楚和殘缺，美不該是困鎖女性的牢籠，美不是肉毒針不是填充物，不是縮小毛孔不是贖回青春。美，始終是個謎。
2026.1.27

產業

性別平權

書評

行銷

文化

公衛

媒體

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沈柏逸／平滑或粗糙的「集體」想像——2025日惹雙年展《Kawruh》現場觀察
影像
沈柏逸／當代藝術的「集體」，是在地共生或品牌行銷？──2025日惹雙年展《Kawruh》現場觀察
在全球雙年展的產製中，所謂「集體」共創、參與，常常流於口號與品牌行銷；當剝除既有的展覽框架與作品物件，日惹雙年展如何在匱乏的文化資源與有限的製作條件下，具體實踐「Kawruh」所強調的身體與土地智慧，和觀眾一起「做」知識？
2025.12.20

藝術

行銷

印尼

文化

攝影

民俗

跨性別

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陳子軒／「無意間」的運動文化：綠洲、愛丁堡節慶與運動
評論
陳子軒／「無意間」的運動文化：綠洲、愛丁堡節慶與運動
今夏愛丁堡除了藝穗節、軍樂節等，復出的綠洲合唱團也來演出。陳子軒發現，這些看似與運動無關的活動，卻正是運動文化最深刻、最無所不在的所在。台灣的運動政策想像，也能跨出場館，成為認同和情感的媒介嗎？
2025.9.5

體育

政治政策

英國

音樂

藝術

足球

行銷

認同

文化

Long Game

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當社群影響力成為商品，什麼是網紅世界裡的「真實」？
評論
當社群影響力成為商品，什麼是網紅世界裡的「真實」？
當今的網紅產業是複雜且影響深遠的訊息／商業／個人傳播工具，但它的激勵制度已遭到嚴重破壞。網紅領域更大的社會和實質問題，包括對環境的可能影響、勞工問題，還有最近被當作傳播錯誤訊息和宣傳的工具──這些徵象都說明了所謂的「平台的道德傷害」。
2024.7.12

產業

政治政策

社群媒體

行銷

假訊息

社會觀察

書摘

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首圖─電腦──香港的野生造字人們
國際兩岸
用字體留住消逝的街景記憶──香港的野生造字人們
生猛有力的獨特港式招牌逐漸消逝，然而香港還有人想留下記憶中的字體地景。《報導者》以3D建模和實景照片，介紹香港北魏、勾通字、監獄體，以及新一代造字人推出爆北魏體、李漢港楷等背後故事。
2024.6.26

香港

產業

群眾募資

獄政

藝術

行銷

交通

文化

歷史

數位敘事

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全球代孕市場爆發，同婚合法的台灣成為業者布局亞洲重要節點
經濟產業
全球代孕市場爆發，同婚合法的台灣成為業者布局亞洲重要節點
保守估計，台灣每年有逾百名不孕伴侶、同志與單身者尋求海外代孕。這是一條由市場宰制的「天堂路」，金錢、人性、法規、運氣都是考驗。跨國代孕業者正湧入同志友善指數高的台灣，將會掀起什麼變貌？
2024.6.24

同志家庭

同性戀

中國

產業

立委

司法

政治政策

美國

泰國

婚姻平權

東南亞

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LGBTQ+

一帶一路

拉丁美洲

人工生殖

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當博弈與情色共生──瘋狂「造市」下，兒少性剝削影像風暴再擴大
經濟產業
當博弈與情色共生──瘋狂「造市」下，兒少性剝削影像風暴再擴大
隨著兒少性剝削影像成為一種商品，我們發現龐大的線上博弈產業也將手伸入，透過大量蒐集與散布非法影像來「造市」，每年賺進上億元獲利，將更多受害兒少推入深淵。
2024.6.2

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遊戲

兒童虐待

性暴力

科技

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兒少

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博弈

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