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王子榮／活人的《破．地獄》：模糊到清晰，被害人在刑事程序中的漸進身影
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王子榮／活人的《破．地獄》：模糊到清晰，被害人在刑事程序中的漸進身影
當刑事審判程序完結，被告走過了這一遭，可遭到被告行為傷害的被害人，始終停在法庭的一隅，跨不出下一段生命歷程的步伐。誰來帶著被害人脫離刑事案件下的活人牢？台灣幾經修法，對被害人的保護足夠完善了嗎？
2025.3.28

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隊友還是敵手：冷戰時期，金馬獎與亞洲影展的微妙關係
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隊友還是敵手：冷戰年代，金馬獎與亞洲影展的微妙關係
金馬獎與亞洲影展的緣起與文化冷戰有著難以分割的關係，前者當時堅守國民黨的「自由中國」意識形態，後者則在美國「自由亞洲」的冷戰策略下發展為影業重要展售平台。兩者互有矛盾的實踐，亦體現文化冷戰的內在張力。
2025.3.21

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香港流行樂裡的日曲改編：一段亞洲文化商品交流史
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香港流行樂裡的日曲改編：一段亞洲文化商品交流史
在香港流行音樂黃金時期，改編日本作品成為粵語歌，是另一股創造明星金曲的動力。另外，香港觀眾喜歡看日本紅白歌唱大賽。除了娛樂和追偶像，到最後還有重要的一幕：香港孩子第一次看到投票的激烈過程及其被認受的公平結果。
2025.3.8

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張士達／《破・地獄》：這個世代的死亡練習和集體療癒
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張士達／《破・地獄》：這個世代的死亡練習和集體療癒
透過「破地獄」這項殯葬科儀在銀幕上史無前例的呈現，將生命的悼亡、情感的悼亡與文化的悼亡合為一體，《破・地獄》電影在香港創下現象級票房。香港有香港要破的地獄，台灣當然也有台灣的⋯⋯
2024.12.5

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久違的港式喜劇《我談的那場戀愛》，何妙祺用「假」去問什麼是「真」
文化生活
久違的港式喜劇《我談的那場戀愛》，何妙祺用「假」去問什麼是「真」
愛情，是一個瞬間，兩人心心相印。電影，是導演把心拿出來，和觀眾相印一下。「我這部片，就是用『假』去問什麼是『真』。很多觀眾看完跟我說謝謝，說他們被騙，原來不是人家罵的笨、傻，只是因為寂寞。」
2024.11.20

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詐騙

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香港「47人案」世紀大審：民主派45人遭重判4～10年，引國際社會譴責
國際兩岸
香港「47人案」世紀大審：民主派45人遭重判4～10年，國際譴責審判不公正
歷經3年8個月的未審先囚，香港「47人案」19日宣布刑期。被指控為首腦的戴耀庭遭判刑10年；其餘44名有罪被告遭判4～7年不等的重刑。佔中三子、學者陳健民表示：「行使憲法容許的權利，竟被判意圖顛覆國家罪，確實顛覆對自由和法治的理解，消滅對一國兩制僅餘的信心。」
2024.11.19

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生死歸所不由己──楊曜愷《從今以後》女同志「家庭」的現實寓言
文化生活
生死歸所不由己──楊曜愷《從今以後》女同志「家庭」的現實寓言
同志伴侶一方的驟逝，掀去了人情世故外表那層客套的往來，揭露出底下現實利益、經濟或人生選擇的衝突糾葛。這不只是一個LGBTQ+故事，「我們必須看到同志權利是如何地與整個社會息息相關。平等與保障的缺乏，所影響的不僅是LGBTQ+族群，而是每個人都難逃置身其中。」
2024.11.18

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沖繩基地問題是日本良心上的刺──專訪吳叡人：該怎麼在國際現實下論及「台灣有事」？
國際兩岸
沖繩基地問題是日本良心上的刺──專訪吳叡人：該怎麼在國際現實下論及「台灣有事」？
自「台灣有事即日本有事」一詞出現，吳叡人再度積極參與促進日台交流對話。然而，為何日本對台灣的認識長期受困於左右意識形態的糾葛？當台灣被誤認為「台海挑釁者」時，我們又該如何清晰解釋「保台論述」？
2024.9.22

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鍾耀華／旅途
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鍾耀華／旅途
前行吧，繼續前行吧，生命被壓縮到無可再密集的時候，如果願意，內在核心總會發光，所有的經驗將會蛻變綻放。從黑暗歸來的靈魂，會理解，會接受。心會重生，閃耀著光芒，會發現無處不是盛開的花海，愛從未止息。
2024.9.21

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韓國學者眼中《消失的香港》：中國如何影響港人流動的身分認同？
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韓國學者眼中《消失的香港》：中國如何影響港人認同光譜，兩制變一國？
從香港的身分認同歷史來看，多數中立派的輿論非常重要。在自尊心或經濟條件不佳時，香港人表現出獨立意志等反應，但最終，中間派做出現實的選擇。
2024.8.30

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