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梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》
評論
梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》　　
《臺北聞人蔡金塗》可讀之處，在於作者鄭進耀以蔡金塗的一生、以及他做為一位民間社會與政權間的重要協商者為軸線，回溯許多不為人知的歷史，那些地方勢力與政商界、地下秩序間的複雜互動⋯⋯
2026.3.10

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以戲書寫台灣與自身：「當代戲曲最佳詮釋者」施如芳，把故事過得比生活大
文化生活
以戲書寫台灣與自身：「當代戲曲最佳詮釋者」施如芳，把故事過得比生活大
被譽為「當代台灣戲曲的最佳詮釋者」的施如芳，近年創作重心從古典走向台灣歷史；去年書寫楊麗花的《如有神在》更獲得台北國際書展獎項肯定。面對自我與台灣的未竟之問，施如芳在欲語還休間、真誠地在迷霧中審視自己，愈是誠懇，愈不肯就範。
2026.2.24

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【法律人追劇】林孟皇／從「物」的枷鎖中解放生命：《夢想成為律師的律師們》與《公益律師》中寵物的法理正義
評論
林孟皇／從「物」的枷鎖中解放生命：《夢想成為律師的律師們》與《公益律師》中寵物的法理正義
愈來愈多人將寵物視為家人，但牠們在法律上的地位是什麼？無論螢幕裡外，法庭上關於寵物探視權的爭論，是一場推動法律演化的前哨戰。人的溫度能填補制度的冷酷缺口嗎？
2026.2.20

戲劇

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動物保護

家庭

法律人追劇

大法官

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丁穎茵／公共藝術滿足了 KPI，然後呢？台中社宅《未來學家》的實驗與未竟之問
影像
丁穎茵／公共藝術滿足KPI之後？台中社宅《未來學家》的實驗與未竟之問
在人口流動、集體記憶尚未沉澱的社會住宅，策展團隊以未來學的視野帶入公共藝術，使得看似遙不可及的未來想像回到現實的土地與人。不過當計畫結束、數據達標後，公共藝術所累積的思考又如何留給未來的社宅居民？
2026.1.31

台中

戲劇

居住正義

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攝影

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社會住宅

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王子榮／《我們與惡的距離2》：國民法官的火盃試煉
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王子榮／《我們與惡的距離2》：國民法官的火盃試煉
《我們與惡2》每集片頭都有「沒有人該是一座孤島」的字卡，對照劇中不斷提到有沒有可能接住正在落下的人，又或者我們以為接得住所有的人，實則無能為力的自我內耗，包含最後胡冠駿是否應該判處死刑，檢辯雙方的論點都重擊人心⋯⋯
2026.1.30

戲劇

司法

精神疾病

家庭

法律人追劇

COVID-19

國民法官

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在與不在：楊麗花電影作品中的個人符號
評論
在與不在：楊麗花電影作品中的個人符號
時裝電影在展示楊麗花時，似處處提醒觀眾：這角色是由「歌仔戲明星小生楊麗花」所飾演。這些從電影中跳出來的「楊麗花標誌」，帶給觀眾超乎單純觀賞電影劇情的樂趣，也為日後觀賞楊麗花這位歌仔戲明星，增添幾許不同的風貌。
2025.12.19

戲劇

電影

文化

歷史

電影不欣賞

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林孟皇／《回魂計》的詐騙、審判和人性：報復真能帶來救贖嗎？
評論
林孟皇／《回魂計》的詐騙、審判和人性：報復真能帶來救贖嗎？
《回魂計》以一場違背自然法則的復活儀式，提供深刻的反思機會：真正能夠審判他人的，是誰？復仇是否真能帶來療癒？是要讓罪犯付出生命代價，還是讓他們深刻贖罪？這些事情顯然沒有簡單的答案。
2025.12.12

戲劇

司法

死刑

法律人追劇

民俗

詐騙

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少年犯罪有沒有贖罪期限？《信號》影帝趙震雄與韓國社會的「尚萬強之辯」
國際兩岸
少年犯罪有沒有贖罪期限？《信號》影帝趙震雄與韓國社會的「尚萬強之辯」
從《信號》刑警到忠誠化身，曾被公眾投射的「英雄幻影」被30年前的少年凶惡犯罪紀錄擊倒。那些為趙震雄引退而感到憤怒的法界意見是什麼？韓國社會甚至政界又有哪些聲音，能實質讓文明進步？
2025.12.10

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兒少

霸凌

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馬來女鬼現身台灣劇場：挑釁身分認同、穿梭國族界線的歷史幽靈，是誰？
文化生活
馬來女鬼現身台灣劇場：挑釁身分認同、穿梭國族界線的歷史幽靈，是誰？
《K與龐蒂的神秘降靈》兩位主創者分別出身馬來西亞和台灣，祖輩皆受外來政權殖民的歷史，此次透過影像與聲音，呈現唯有在劇場空間才能體驗的歷史降靈會：「當你發現自己既不屬於他方，也無法加入彼方，這樣的歷史你怎麼看待呢？」
2025.10.30

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林孟皇／面對極端飢餓，能為存活觸犯道德底線？《少年Pi》與《絕地盟約》的共同難題
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林孟皇／面對極端飢餓，能為存活觸犯道德底線？《少年Pi》與《絕地盟約》的共同難題
人能因為極端飢餓而食用同類屍體嗎？這在法律上是否符合緊急避難下的利益權衡原則？皆取材自相關真實事件的《少年Pi的奇幻漂流》與《絕地盟約》，描繪了截然不同的行為場景，法官林孟皇也以兩案闡述人類道德與法律界限的思索。
2025.10.10

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