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專訪《失樂園》導演蔡銀娟：真正的愛，是愛到讓自己受傷
文化生活
專訪《失樂園》導演蔡銀娟：真正的愛，是愛到讓自己受傷
這不是一部溫情的勵志片，蔡銀娟直面安置機構中難解的霸凌、性侵與人力匱乏，是一部觀影者會感到痛楚的電影。她想告訴社會，唯有在破碎的體制中建立真正的信任，才能尋找一絲活著的盼望。
2026.5.31

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我們都是行走的檔案──被以色列奪走的民族影像，與兩位巴勒斯坦導演的記憶拼圖
文化生活
找回民族記憶拼圖：被以色列掠奪檔案後，兩位巴勒斯坦導演的文化抵抗
「記憶是一種包袱，令人痛苦。記憶會騙人，給人虛假的安慰，但記憶也關於歷史、民族。巴勒斯坦並不真正存在，我們唯一擁有的，往往只是記憶中的巴勒斯坦。」
2026.5.27

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在小說中當翻譯者──專訪《臺灣漫遊錄》作者楊双子
文化生活
在小說中當翻譯者，寫台灣人獨有的故事──專訪《臺灣漫遊錄》作家楊双子
以「虛構偽譯作」的文學形式，掀起文壇波瀾，又以譯本在國際發光發熱，《臺灣漫遊錄》今年更入圍英國國際布克獎決選，創下台灣文學的最佳紀錄。作家楊双子以百合歷史小說「翻譯」日治社會，探索台灣人的身世起源。
2026.5.17

同性戀

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日本

人物專訪

文學

文化

歷史

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去神性、讓《甘露水》活起來──林君昵、黃邦銓以時間與土地，雕塑黃土水澄明的藝術精神
文化生活
去神性、讓《甘露水》活起來──林君昵、黃邦銓以時間與土地，雕塑黃土水澄明的藝術精神
深信電影有魔法，林君昵、黃邦銓以雕塑物背後的時間、記憶與歷史為底，以攝影、剪接等方式，實現黃土水透過藝術作品永劫不死的想法與精神。貫徹全片的是對黃土水藝術精神的追求，以及兩人自身的作者印記。
2026.5.11

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紀錄片

白色恐怖

日本

文化資產

博物館

電影

人物專訪

藝術

文化

歷史

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重返逃離之地──陳淦熙《離開即景》重新連結失去的親人與香港
文化生活
重返逃離之地──陳淦熙《離開即景》重新連結失去的親人與香港
陳淦熙的人生體悟與拍片剪接同步進行，療傷需要多長，片子就得花多長時間製作，《離開即景》從踏進母親遺屋那刻開始，歷時6年半才完成。母親已不會回來，曾經的香港也回不去了，只有電影見證了曾經愛過恨過的痕跡。
2026.5.7

導演

紀錄片

香港

社運

電影

人物專訪

自殺

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家庭

反送中

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沙漠有一朵吸走水的雲──《雲過無雨》蘇郁心拍下台積電赴美後地貌變遷
文化生活
沙漠有一朵吸走水的雲──蘇郁心《雲過無雨》拍下台積電赴美後地貌變遷
「大壩徵用河水，河水化為電力，電力成為光子，光子成為數據。過去這些沙漠之水餵養仙人掌與聚落，如今則餵養嗡嗡作響的機台。」《雲過無雨》是蘇郁心的台積電三部曲之一，詩意描繪台積電赴美擴廠對當地環境的影響。
2026.4.28

導演

紀錄片

環境

美國

AI人工智慧

人物專訪

氣候變遷

台積電

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「香港黃＋台灣藍」開啟政治色彩學，《顏色擷取樣本.mov》要成為彼此的光
文化生活
「香港黃＋台灣藍」開啟政治色彩學，《顏色擷取樣本.mov》要成為彼此的光
香港黃＋台灣藍？香港藍＋台灣紅？「很多人以為會讓觀眾吵架，但其實大家只在乎自己想看到的，是這部片幸運也神奇的地方！」影片跑完後，你看到的黑暗，也是投影機投出來的光。光與黑暗或許不是二元對立。
2026.4.27

導演

紀錄片

香港

社運

民進黨

人物專訪

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港版國安法

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不做乖女孩之後
文化生活
不做乖女孩之後──追逐自由的《曦曦》和吳璠，探索母女愛與痛的邊緣
電影是家，保護自己珍貴、驕傲的稜角，不輕易被現實磨損。「一直以來，我以為我癡迷的是她（曦曦）的自由自在，但也許更精確來說，我是愛她對愛的無所畏懼，我愛她對生命本身的愛。」
2026.4.23

導演

紀錄片

中國

法國

音樂

人物專訪

藝術

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育兒

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凝視自殺者遺族心中濃霧──《吹得到海風的地方》告別與告解之旅
文化生活
凝視自殺者遺族心中濃霧──陳韶君《吹得到海風的地方》告別與告解之行
《吹得到海風的地方》帶著觀眾走進了陳韶君那瀰漫煙味、爭執、遺憾與帶有問號的記憶裡，她想透過紀錄片留下那個可能怎樣努力都留不住的童年記憶，好好跟台華輪告別，也好好跟阿公告別。
2026.4.22

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《書店裡的影像詩》見證台灣獨立書店的告別與新生：在書店裡實現一個更好的自己
文化生活
書、店、人的告別與新生：《書店裡的影像詩》十年見證，希望從來不在他方
「書店是一個裡面時間的流速跟外面時間的流速不一樣的空間⋯⋯每一本書都給了我一種想像『我可以怎麼樣』⋯⋯在書店裡的自己，好像是一個更好的自己。我們可以在書店裡去想像，還沒有被實現出來的那個更像自己的自己。」
2026.4.19

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