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中俄邊境黑龍江支流的城市之旅，遇見習的報紙讀者、金的女花童
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中俄邊境黑龍江支流的城市之旅，遇見習的報紙讀者、金的女花童
朴先生氣呼呼地搖搖頭：「俄羅斯人和朝鮮人什麼都不拿，但是他們像刺蝟一樣挖洞，默默地進行，而我們會把鐵路鋪到他們的沙發前。」如果我在這次從黃海到日本海的旅途中有學到了什麼，那就是：友誼橋梁的密度愈高，鄰居彼此之間就愈是陌生。
2024.12.16

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《生命有愛》：在戰爭痛失三名愛女的巴勒斯坦醫師，如何做到「不恨」？
文化生活
《生命有愛》：在戰爭痛失三名愛女的巴勒斯坦醫師，如何做到「不恨」？
「在我女兒的悲劇之後，無數的人都問我：『你不恨嗎？』為什麼大家希望我恨？因此我也開始自問：『為什麼？』但就如我女兒莎夏受訪時說的：『恨誰？』我們必須先定義：什麼是恨？」
2024.10.3

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王子榮／《九龍城寨之圍城》──立於亂世浮木的人如何安身
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王子榮／《九龍城寨之圍城》──立於亂世浮木的流離失所者，如何安身？
刻劃三不管地帶中江湖險惡與兄弟情長的賣座港片《九龍城寨之圍城》，在拳腳刀光劍影之外，更帶出失根難民在社會立足的司法難題。王子榮以此談及難民法立法牛步的台灣，在二戰與反送中後，如何應對尋求庇護的流離失所者。
2024.7.26

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阿潑／《非法公司》的偷渡產業鏈：仲介、政客、反移民者，還有記者和人類學家
評論
阿潑／協助和抵抗非法移民，都有利可圖？讀人類學家眼中的《非法公司》
那張庫德族孩童俯臥土耳其沙灘的照片，讓某移民援助團體1天內收到超過平日15倍的捐款。這呼應了安德森的分析：一切包圍著移民危機與管制的人員組織，都由歐洲以對抗非法移民之名資助，從而形成對付非法移民的產業，且「有利可圖」。
2024.5.7

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陳子軒／左派球會挺進德甲──聖保利的反叛革命
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陳子軒／左派球會挺進德甲──聖保利的反叛革命
當全世界的足球、乃至於所有運動，無不往毫無節制的投資與金錢遊戲靠攏之時，位於德國漢堡的聖保利足球隊卻以鮮明的左派立場聞名。如今他們距離重返德甲僅有一步之遙，證明了堅持理念仍可能在當今運動世界獲得成功。
2024.5.3

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德國

足球

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社會觀察

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剛果的種族戰禍，為何會讓不聞問的世界付出代價？
影像
非洲深處的人道警鐘──剛果的種族戰禍，為何將讓不聞問的世界付出代價？
在非洲中部的心臟地區，剛果民主共和國的叛亂戰火，正掀起嚴重人道危機──710多萬難民逃離家園、234萬人面臨斷糧。無國界醫生擔心，這場武裝衝突的瘟疫風險，恐將撼動全世界。
2024.4.13

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施逸翔／記憶與感知苦難，以行動破解地獄的難題
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施逸翔／記憶與感知苦難，以行動破解地獄的難題
我們從沒有離開過地獄，當我們以為地獄的難題不再。除了「紀念」之外，現實需要透過更多行動來改變、來克服苦難。這不只是本書作者對美國的責之切，更是世界公民應有的自問。
2024.3.29

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聯合國

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台灣研究生為何到印度教流亡藏人「敵人的語言」？《桑和朵瑪》的反思手記
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台灣研究生為何到印度教流亡藏人「敵人的語言」？《桑和朵瑪》的反思手記
我們都出生在一場我們都不曾參與的戰爭之後，繼承的身世卻必須由我們繼續寫下將來的命運。如果習得的語言能夠幫助我們聽見善意，或許我們不需要說服對方接受我們的做法，而是嘗試去理解什麼是彼此共存所需要保持的最佳距離吧！
2024.3.9

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在台北盆地邊緣，遇見越南的記憶與哀愁
文化生活
在台北盆地邊緣，遇見越南的記憶與哀愁
70年代起透過「仁德專案」陸續來台的越南華人一大落腳地，就在距離那間我常去的越南小吃店不遠處──如今陸續落成的簇新公宅、曾被稱作「台北市最後貧民窟」的安康社區。
2024.2.9

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台北

移民

越南

共產黨

戰爭

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黃哲翰／德國「反猶浪潮」重返（中）：當你只搜尋得到網紅極端主義的惡性循環
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黃哲翰／德國「反猶浪潮」重返（中）：當你只搜尋得到網紅極端主義的惡性循環
2023以巴戰爭不僅重新挑撥起德國社會難民危機與移民融合老問題，網路生態的變化，也讓「網紅極端主義」與陰謀論的影響力，躲在那些不好明講的身分政治背後，製造出更難被破解的仇恨與誤解陷阱。
2023.12.13

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