《權力的堡壘》、《諸神黃昏》、《高牆邊的混亂》⋯⋯這些在台灣相對冷門的劇集，往往展現了多元文化內涵，並勇於直球對決社會矛盾與國家弊病，炮火更常對準首富與權勢家族，批判力道令人驚豔。

將影音內容視為文化資產看待，是晚近才發生的事。如今網路影音平台內容已成為傳統影音外，另一項記錄人類社會整體脈絡現象的珍貴檔案，典藏這類影音的挑戰，才正要開始。

電影《親愛的房客》討論了收養者和孩子間不受血緣限制的親情、社會中常見的誤解、收養舊制的運作。對看遍類似官司的法官王子榮來說，這劇情哪裡打動他？現今的收養制度又為何有修改？

近30年來，台灣電影的基調之一就是不斷找尋影片、修復與重新論述，台語電影與紀錄片是其中的主軸。我們不斷地在新出土的影片、新角度的台語電影研究中，重新認識台灣...

當科技日益進步，是不是代表電影修復工業可以從手工走向AI智能，更快地修復、甚至著色呢？作者從電影修復倫理與歷史指出，「正確」著色再現與轉化創造的可能。

在千禧年後回望台語片，學者最想要分析探求的，是故事裡的性別問題。本書發現，從女性境遇切入台語片非常有趣，各種「反串、反反串」的角色扮演，以現代眼光來看也別有意味...

來台為57屆金馬獎終身成就獎得主侯孝賢擔任引言人的日本導演是枝裕和，在此行唯一的訪問中暢談他對台灣的感情、近年國際合作的感想，更透露釀在心中長達15年的計畫...

金馬57將終生成就獎頒給侯孝賢，《報導者》專訪李安、朱天文、李屏賓、陳玉勳等8位電影工作者，回顧侯導電影映照在他們心中的風景，以及它開啟的台灣電影視野。

由演員跨足編導，30歲的陳健朗以《手捲煙》入圍金馬57最佳劇情長片、新導演等7獎。傳統黑幫片外皮下，他用重慶大廈裡兩個非典型香港人的時代與世代縮影，提問每代港人的認同問題：「我是誰？」

源自於導演許承傑和外婆生命故事的《孤味》，「八點檔」般的組合曾受投資人質疑，卻廣受鄉民共鳴。有人說《孤味》在教人學會「放下」，他卻不這麼想...