身為沙漠小國與足球菜鳥，卡達卻不惜大興土木執意舉辦伊斯蘭世界的首場世界盃，背後有著FIFA與卡達的各自盤算，試圖爭取龐大穆斯林市場與話語權。

獲2022台北電影節百萬首獎的《神人之家》，是盧盈良離家23年後「浪子回頭」的家庭紀錄，起於母親想拍遺照的一句話，也因想幫通靈哥哥籌錢紓困而啟動。冥冥之中，似乎有股力量推著他拍出來。

戰爭中，送行者不只是在有限條件下盡可能安葬亡者，也要撫慰戰爭中的倖存者。布查人開始計畫在屠殺之地上蓋紀念館：不僅是保存悲劇意義的地方，甚至可能是人們能獲得能量與一絲希望的地方⋯⋯

「福爾摩沙土壤肥沃，景色宜人，人民也美麗。」這是第一位造訪台灣的波蘭人——傳教士梅欽斯基眼中的福爾摩沙。在17世紀海上霸權鬥爭中，意外落腳福爾摩沙半年的他，為島嶼自然風俗留下生動而詩意的紀錄。

19世紀末，清法戰爭連延至基隆，造成眾多清兵與法軍傷亡。為紀念犧牲的將士，從2007年開始大沙灣文化祭於每年農曆7月舉辦法國公墓普渡儀式，不僅替外國好兄弟準備法國麵包、紅酒、外幣紙鈔告慰客死異鄉的英靈，也見證歷史上曾經的黑暗，如今成為台法友誼與和解的象徵之地。

一群台灣最早使用雞尾酒療法的愛滋帶原者，經歷20年的治療，重回當年許下心願的樹下。他們如何以生命呈現台灣愛滋演進與防治的社會歷程？

1961年，天主教神父與修士在嘉義偏鄉的一角，創建聖家醫院與育英幼稚園，承接當地醫療與教育功能的角色；直到30~40年後陸續關閉，曾經重要的社會服務空間，如今成了廢墟。2020年，幾位返鄉青年決定重啟整頓這兩座建築⋯⋯

還記得2020年那場震撼世界的貝魯特港口大爆炸嗎？20個月後，真相調查竟仍遙遙無期、無人承擔。獨立記者陳映妤於2022年4月重返黎巴嫩的重建現場，記錄那些活下來的人們，如何在無止盡的挫折失望中，找到團結自救的方法。

桃園航空城，台灣戰後最大規模的區段徵收，為了擴建第三跑道的搬遷作業已然展開。遊子回鄉清掃祖厝準備搬遷，經營數十年的幼兒園關門，竹圍福海宮主神在此最後一次做壽⋯⋯。

這趟新疆之旅真正讓我們見識到的，其實是中國共產黨對權力的戀棧以及對少數族群控制力道之強，這包含了任何被視為威脅社會穩定的族群，從同性戀族群到婦運團體，以及穆斯林、佛教徒、基督徒的少數民族和宗教團體⋯⋯。