COVID-19疫情下，媽祖進香取消與否驟生風波，討論甚至延伸到政治角力。但從歷史來看，媽祖信仰本就與政經、國家力量緊密結合。

印度首都新德里爆發30多年來最嚴重流血衝突，除了凸顯出印度教民族主義者和穆斯林的矛盾，也能看到政治人物煽動的仇恨言論扮演了關鍵角色。

重建不只是把房子蓋起來，受創的心靈，才是規模更大、更漫長的重建工作。從1999開始，台灣災難心理衛生機制於焉展開。

在紀錄《牧者》4位同志教會基督徒的生命故事後，盧盈良把鏡頭轉向老家，從通靈、信仰，一步步觸及家庭難題，長年離家的他在這段過程追尋什麼？又想與觀眾討論什麼？

「共迎6月24日關公生日」是大溪人的年度事。「共迎、共贏」是大溪人與人、人與神、人與神，更是神與神之間的交流。

基隆中元祭典已有百餘年歷史，結合傳統與流行文化的遊行隊伍吸引人潮。從過往族群紛爭，到今日不同祖籍、姓氏的人們一同放水燈照亮水路，平安和諧是共同所願。

從沉默、絕望到無懼，親友被關進「再教育營」的海外維族人們正以網路串聯，對中國發起國際輿論戰爭。

新疆「再教育營」不只是維族人的事，受害者遍布中亞鄰國，當權者卻為虎作倀。活在中國特色的世界秩序裡，仍有群人寧鳴而死，不默而生。

新疆少數族群正陷入新一代勞改，淪為一帶一路的製造生力軍。他們離開再教育營後，多被送入「黑工廠」，繼續被監視、付出低廉勞力。

中國新疆攸關150萬人自由與安全的「再教育營」，是當今最受全球關注，卻也最難揭開的真相。《報導者》盤點上千份證詞，帶讀者一窺牆內的血淚和磨難。