46人死亡的大火悲劇後，若城中城建築本身已不是弱勢者可返回的安全住家，如何健全社會住宅政策，結合社群的扶持與安老，甚至發展青銀共居方案，是政府必須扶助在地社區的重要方向，而不是都更二字可輕易解決。

勞動法規的完善並非一步到位，在台灣建教合作制度數十年演變裡，曾多次傳出實習單位不合理的剝削現象。然而許多吃過苦、檢舉過店家的受訪者，都向作者表示他們不後悔成為建教生。為什麼？

《度日》得了金穗獎大獎，但導演佑恩內心卻充滿衝突和複雜的情緒，因為他看見的是「土豆」和少年們不得不然地「無問將來」的生命姿態。他們把一筐又一筐的金紙塞進一個大容器裡，載到客人指定的地方，燒給已逝死者。我覺得那是貫穿《度日》全片的重要意象。

如何決定一位學者的聘用、升遷或能分配到多少資源？學術界一向依照期刊影響指數（JIF）等量化標準運作。2021年7月，荷蘭烏特勒支大學推出全新「認可與獎勵制度」，納入質化指標與開放科學精神，或有大老表達擔憂、或有新世代響應，但多元評估指標的發展已逐成趨勢。台灣呢？

「不走的話，將來就要永遠面對，去做一些以前你認知上覺得是不對的事，我不想同流合汙。」「愛國者治港」政策優先下的香港，專業人才隨移民潮不斷流失，醫院和校園是最受衝擊的場所。港澳辦則指，這是「人口正常流動」。

COVID-19疫情的衝擊不只在當下，還可能影響未來。根據英國調查報告指出，中小學學生學習進度比起往年平均落後3個月，英國政府編列3.5億英鎊經費，盼以國家之力補救⋯⋯作者從實務教學現場，提出治療「遠距教學後遺症」的關鍵。

難忘的COVID-19之年，在校的最後一個月在疫情與遠距教學下度過，期待已久的畢業盛典也挪上雲端，為了減少畢業生的遺憾，從校長、老師、學生到家長、社工都全力以赴，將祝福和溫暖向螢幕另一端傳遞。

從統一的教科書，到凋零的人文社科圖書，隨著中共百年黨慶來臨，中國的言論與出版風景只能往後躍進。「那是30年前，我們小時候都不會去讀的老掉牙的課文」、「現在要出書，如果作者是台灣人、香港人，簡直是『查三代』」⋯⋯而賣得最火的「紅書」，在豆瓣網悉數被設置為「禁評」。

莫倫比克的故事不只是提醒我們星星之火如何燎原，更是提醒我們，因為膚色、宗教或各種不同身分認同元素而成為少數的群體，在偏見、媒體的嗜血之下，如何「被沉默」，我們或許不知不覺中都成為了築牆者，強化結界，助長了極端主義的崛起。

疫情改變了「教與學」的樣貌，無論老師、學生、家長，都要從頭適應。透過攝影鏡頭，我們看到廚房、睡床、工寮都成了孩子上課的場域；老師日日外送教材、維持互動溫度；體育、布袋戲、舞蹈、音樂⋯⋯這些過往非得面對面實作的課程，也變出萬千風貌。