從政府政策、學校老師到親職教養書籍都強調「從小培養閱讀」的重要，但今天剛公布的PIRLS國際評測結果，發現台灣小學生閱讀能力落差擴大、理解情感能力不足。這些現象反映教學現場的哪些問題與思考？

無法自由就醫的阿富汗母親、沒有合法身分的難民媽媽、活在文化禁忌下的青少女媽媽⋯⋯在不同的國家，看到女性面臨各種醫療挑戰的無國界醫生，以一所女性服務女性的醫院與成立青少女媽媽社團等方式，協助她們。

阿公阿媽、爸爸媽媽、大舅小舅都是毒癮者，從小學就看著他們陸續入獄的小傑，在廢墟般的家庭裡成長，卻仍努力將自己活得乾淨明亮。剛上大學、穩步朝著消防員夢想前進的他，如何走過毒殤路？

得天才獎的精障人士；家境富裕終身不愁吃穿的嚴重病人；對人、生命、與知識充滿熱情卻又時為滅世妄想所苦者。餘裕與障礙；成功與崩解。這個世上可以容納幾個艾倫・薩克斯？

「入學後都配合豐原高中的教學與管教，配合到孩子都死了⋯⋯現在我只希望有個公正調查結果，對霸凌孩子的老師教官給予嚴厲的處分。」但為何初份調查報告只能建議涉案人士記過？而從國中就持續有輔導紀錄的案主，為什麼仍被高壓的方式對待？

除了販賣零食飲料，大學合作社也可以發揮社會改革意涵？前台大學生會會長凃峻清，爬梳合作社在台灣校園發展的前世今生，並從台大合作社的改革實驗出發，談及其結構困境與回應當前社會問題的潛力。

少子化讓許多業主憂心，此波缺工潮不是短暫供給失衡，須未雨綢繆找新人力來源。建教僑生雖挹注不少缺口，人數仍遠遠不夠，各界便將眼光投向本地中高齡人才。只是台灣職場文化對長者相對不友善，企業、政府該怎麼做？

少子化效應下，台灣各級學校都有受衝擊倒閉，攝影者走進失去學生的校園，以影像凍結時空，記錄此刻逐步傾頹、無人整理的校園樣貌，卻也同時映照過去的繁榮及預示未來的破敗。

今年228連假期間，光是屏東縣就發生122起雜草、墓地火警，引發縣府宣布要以「放火罪」論處放火燒雜草行徑。時值清明，除了再提醒掃墓謹慎用火外，作者也從社會結構反思「文明用火態度」的建立。

向法院遞交了提吿中國教育部的材料後，就讀北京清華大學的黃同學做好了最壞打算。她設想過幾種後果：警察上門威脅父母，將她的性傾向、所做的事全部告訴他們；校方威脅她不能畢業；她被官方強制送往精神病院⋯⋯