多年隱藏在官員人皮底下，宛如業餘人類學家觀察政治江湖的鍾永豐，寫詞寫文20年，在生祥樂隊新專輯裡自覺該寫一下自己了：「現在寫這些痛苦窩囊的經歷，會比年輕時多一些有趣的觀察吧！」

一塊從八里海岸上撿起的小石塊，如何帶領考古學家穿越時空，連結起橫跨萬年尺度的歷史考據與辯證？一度被誤認為舊石器時代文物，下罟坑遺址的燧石槍擊火石其實向人們展示了近代台灣民間社會的特殊樣貌……

拿下第58屆金馬獎最佳導演的《花果飄零》，是在香港看不見的「香港電影」，羅卓瑤以自由的姿態，拍攝沉重的革命題材。香港詩人廖偉棠在此片中，看見羅卓瑤技術選擇的隱喻性，及其藝術取態如何與當今香港人的堅持相合。

「太陽花學運打開的大門，到今年已經關起來了。」素人青年基層參政已現退潮跡象，選舉文化又逐漸回歸政二代接班傳統。8年間，青年里長們經歷了哪些理想與現實的掙扎？又有哪些人仍在為突圍而出努力⋯⋯

721坤輿黑衣人流血衝突震驚全國，6天後苗栗縣政府終宣布中止掩埋場開發程序。今年1月至7月之間，《報導者》多次來到龍昇村，透過現場觀察和田野訪談，剝開這座爭議掩埋場的層層謎團。

流亡者的「自由」，是一種承載巨大責任的頑抗姿態。或許流亡者人生中冀望的另類浪漫，就是努力讓香港的過去，現在、未來不被遺忘。

在香港還能怎樣過生活？如何繼續生活又不活得苟且？這是許多普通人，特別是民主派市民的每日掙扎。在香港主權移交25週年之際，我們走訪一個個留港生活的人，他們擺脫這城對於速度和金錢的執念，回歸熱愛與內心。

由北京一手操辦的港區《國安法》已在香港實施兩年。本文梳理並剖析「煽動」罪名的復活夾殺、香港法庭的「恐民症」、粉飾太平的「司法獨立」，以及那些逆權大狀的命運⋯⋯

執行「人道援助專案」的台港服務交流辦公室成立至今近兩年，能走進這扇庇護之門的港人並不多，為什麼？本文爬梳政策運作模式、港人申請狀況與不可言說的政治考量，道出在台灣，成為一個被庇護者之難、之苦。

「但平常一個香港記者，來到台灣，就算你拿了就業金卡、得過什麼大獎，來到這裡，誰認識你呢？」「為了可以繼續讓自己拍攝下去，我什麼都肯做。」「都不可以這麼灰心的。好好生活。」