第一次見沈公，我宛如見到武俠小說裡「深蘊內斂的中年練家子」。沈公讓我看到中國出版界一個高標，也讓我對中國社會的一些特別情況，例如「大家都是國營單位體制」，有了直觀的機會。

台灣要在外國建立文化形象，需要投資，要找對人做、找對方法做，不然只有反效果。台灣可以怎麼為台灣文學的外國翻譯、編輯的水準把關？建立自己的英文文化資料庫是一個方向。

從武漢抗疫繪本《等爸爸回家》的大外宣爭議事件談起，八旗文化總編輯富察分享對簡體書在台銷售、中國書在台出版的觀察，以及闡釋對於台灣民主、讀者素養的信心。ㄒ

《國安法》後，抗爭聲量緊縮，《如水》的突圍就像當前的香港，「再怎麼艱困，總有事情值得去做」。流亡歐美的張崑陽、梁繼平、周永康、羅冠聰等香港運動者，為何選擇在台灣印製雜誌、發送全球？

因陸續出版歐巴馬與曼德拉的書，我才開始繞回來理解台灣轉型正義的課題，如果台灣沒有面對過去發生的暴力掠奪，包括白色恐怖與原住民族的地位，恐怕就如科茨對美國人所言，我們將無法想像一個新國家，不論這個國家對你而言意指什麼。

20歲離開澎湖到高雄當兵後，謝三泰多數時間都待在台灣本島，30年後猛地回頭，過往隨手拍下的澎湖都是鄉愁，一如澎湖特有天氣「鹹水煙」，想掙脫卻又忘不了…

八旗文化總編輯富察觀察到：在高度自由和繁榮的台灣出版市場裡，「保守主義」主題似乎相較無人問津。這是為什麼？與我們的哪些文化背景有關？富察分享他的觀察與看法。

春山出版社總編輯莊莊瑞琳，回想起她十多年前的第二本書《反動的修辭》，讓年輕的她首次感受「書本的的尖銳與戰鬥性」。但沒多久部門關閉、遭到資遣，書本的脆弱與局限攤在眼前。為何她反而堅定走上出版之路？

泰國學運雖有政經上的導火線，但「奶茶世代」受到民主社團、書籍的啟蒙，更是關鍵。《報導者》採訪學生社團、獨立出版的領導人物，試著理解泰國年輕人對政治的想像。

「藝fun券2.0」再引熱潮，然此刻出版業面臨多重挑戰：誠品連關10分店、網路書店折扣大逃殺，文化部能否提出更有助於出版產業健全的政策？