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房慧真／斷垣殘壁、灰飛湮滅中的文化接棒──讀《直視戰爭的女人》
評論
房慧真／斷垣殘壁、灰飛湮滅中的文化接棒──讀《直視戰爭的女人》
《直視戰爭的女人》一開頭，36歲的小說家、也是一位母親的阿梅莉納，在俄烏戰爭前夕買了人生第一把槍。如今戰爭仍在繼續，亡者與生者間的文學接力也還在進行，阿梅莉納隨手記下的筆記，編者在這本遺作中也留予位置，有些看來比正文更具震撼力⋯⋯
2026.2.2

出版

書評

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楊懷澤／墟境烏魯木齊：帕爾哈提的後街霧行
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楊懷澤／墟境烏魯木齊：帕爾哈提的《後街》霧行
《後街》是本得來不易的感官與絕望之書。帕爾哈提透過烏魯木齊後街的迷霧，將自身感知的墟境轉譯給讀者。他透過流暢敘事下的非線性扭曲時空，說出了一個浸滿惡臭、外來者與暴力，家土全面頹壞的故事。
2026.1.24

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當孩子問「我是怎麼來的？」一場從愛開始的身世告知練習
人權司法
當孩子問「我是怎麼來的？」一場從愛開始的身世告知練習
一項針對400多名精卵捐贈後代的研究發現，及早且有計畫的告知，是影響子女能否正向看待身世的關鍵因素。「就像寫暑假作業，早點寫完，能進入比較沒有壓力的親子關係。」從日本來台借精生女的寺山龍生夫婦，分享他們與女兒聊身世的親身經驗。
2026.1.20

同志家庭

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人權

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家庭

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捐卵／凍卵

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黃涵榆／在那座沒有頭的忠烈祠裡：《Becoming • Taiwanese》的鬼魅與凝視
影像
黃涵榆／在那座沒有頭的忠烈祠裡：曹良賓《Becoming • Taiwanese》的鬼魅與凝視
曹良賓的攝影集《Becoming • Taiwanese》疊合了殖民信仰與威權規訓的矛盾地景，並轉化為一系列鬼魅般的視覺檔案。在這些既是紀念也是失憶之所的廢墟裡，「成為台灣人」從來不是輕鬆的事。
2026.1.17

轉型正義

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台灣本土出版的興起：楊双子得獎背後，千禧世代寫作者的台灣史追尋
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台灣本土出版的興起：楊双子得獎背後，千禧世代寫作者的台灣史追尋
《台灣民主的中年危機》的最後一章，從楊双子獲得美國國家圖書獎翻譯文學大獎開始，回溯千禧世代寫作者的台灣史追尋。「台灣主題好棒棒」是一種刻意，或只是「回歸正常」？
2026.1.16

白色恐怖

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原住民

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教育

228

318太陽花學運

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解嚴

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歷史

言論自由

語言

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娛樂無關政治？刻劃中國與好萊塢競爭文化霸權的「紅毯戰爭」三幕劇──專訪艾里希．舒瓦澤
文化生活
娛樂無關政治？專訪刻劃中國與好萊塢「紅毯戰爭」三幕劇的艾里希．舒瓦澤
考量中國票房，《捍衛戰士》不惜自我審查、曾移除中華民國國旗臂章？華爾街日報產業線記者舒瓦澤，在《紅毯戰爭》中，回溯好萊塢如何在中共統治邏輯中摸索生意法門，並一步步描繪電影如何成為「中美冷戰的代理戰場」。
2026.1.8

香港

中國

出版

美國

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兩岸

人物專訪

Tibet

文化

六四事件

言論自由

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陳佩甄／「水有完美的記憶力」：《餵魂》與華裔三代的感覺結構
評論
陳佩甄／「水有完美的記憶力」：《餵魂》與華裔三代的感覺結構
《餵魂》作者擘畫了一場以「水」滲透、溶解、撥開歷史沉積與結構的旅程：三代如何在不完美的愛中受傷、被拯救，如何觀照、連結破碎的歷史與生命，如何提出修復的可能⋯⋯
2026.1.4

轉型正義

香港

中國

出版

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精神疾病

家庭

歷史

共產黨

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一位攝影記者的九十度轉向——專訪《垂景》作者葉陶軒
影像
一位攝影記者的「90度轉向」──專訪《垂景》作者葉陶軒
30多年來在通訊社任職攝影記者的葉陶軒，長期近距離接觸災難、衝突、悲傷的故事。他的首本個人攝影集，則將視角抽離地面，呈現極度冷靜、幾何、甚至抽象的空拍地景，像是把當下的時空記憶壓縮成一幅幅平面的抽象畫。
2026.1.3

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冰封之後：遭蘇聯俘虜的台灣兵記憶，與追尋它的人
人權司法
遭蘇聯俘虜的台籍日本兵，與追尋冰封記憶的人：「吳桑，不要寂寞了」
釋放就等於回歸社會嗎？戰爭、戰俘經驗對這群人造成何種影響？許明淳印象深刻，有次吳正男的妹妹前往日本探望他，用台語喊出「阿兄」，兩人相視對笑，卻因語言隔閡，說不出下一句話⋯⋯
2026.1.1

紀錄片

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《家的奧義》：書寫飲食，為了把走遠的人拉回
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《家的奧義》：書寫飲食，為了把走遠的人拉回
每個家都有各自以食物作為標誌的記憶密碼，不只用以解鎖故事，也是為了封存珍視的生命軌跡。《老派少女購物路線》與《沒有媽媽的超市》，同樣寫於母逝之後，也同樣以食物作為聯繫故人的鑰匙，充分體現了食物既是生命，也是生活的本質。
2025.12.27

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