日本高官殺死繭居兒子震驚社會。在孤獨與群體之外，離群索居者內心吶喊著什麼？紀實報導《森林裡的陌生人》帶我們重新思考。

在柏林，有15歲少年架起資源媒合網站，網路上、鄰里間也用各種方式互相援助COVID-19高風險群維持生活......在德國，人們不等待政府，而是選擇起身行動。

女人嫁錯人、落入窮困、受苦，是自己的問題嗎？日本記者飯島裕子的社會調查報導《瀕窮女子》，以統計道出了貧窮是性別差異的重災區，台灣開始正視問題了嗎？

第一線的少年保護官發現，孩子逃避家庭、社交困境的模式正在改變，毒品案件減少，卻走向更易取得、更難管控的笑氣。面對成癮問題，社會如何合力協助輔導少年？

近年大量被拿來開趴助興，甚至連國小生也接觸得到的笑氣，成為是12到17歲青少年濫用藥物的第一名。隱藏在無色微甜之下，是什麼樣的成癮陷阱、致命危機？

路邊汽車的主人長什麼樣？觀察車裡的擺飾、椅套的挑選、車內擺放物品，身為行人，得以來一場想像之旅。

當社會充滿似是而非、未經驗證的陰謀論；經科學驗證的事實卻不再讓眾人信服；群眾「智慧」壓垮了專家分析與學術研究，我們該伸手挽救「真相」，還是繼續任輿論漂流？

留港台生回流，真是反送中「逃難潮」嗎？或許揭露的是台灣教育仍具有的優勢，以及在中國緊縮的政治現實下，香港真實處境被戳破的結果。

蔡慶樺《邪惡的見證者》中，不只講轉型正義，到處都是人性兩難的場景。你有把握從現在到看完整本書，你的每個選擇都是善良的嗎？

以工會代表出席WHO召開EB的作者，從WHO出版的傳染病倫理準則，對照各國防疫現況，探討如醫療人員能否被限制出國等防疫倫理問題。