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陳子軒／I "Left" My Heart in St. Pauli：走進左派足球烏托邦
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陳子軒／I “Left” My Heart in St. Pauli：走進左派足球烏托邦
「球迷來拿票會聊天、吐露失業、求職等生活狀況，讓足球成為社工介入的契機。」1月親赴德國球場觀賽，陳子軒近距離感受聖保利這支以左派價值聞名的球隊，如何在票價、球迷經營與隊歌文化的爭辯之中，實踐另類思維。
2026.2.6

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房慧真／自由即奴役，父權是好的權力──導讀《喬治．歐威爾之妻的隱形人生》
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房慧真／自由即奴役，父權是好的權力──導讀《喬治．歐威爾之妻的隱形人生》
一個深入探討殖民地、極權國家行使權力方式的作家，為什麼可同時接受父權徹底輾壓女性？「戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量」是《一九八四》裡著名的「新語」，或許可再加上一句「父權是好的權力」。
2025.8.11

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沈柏逸／紙間裂縫、控制之外：《托瑪斯．德曼：歷史的結舌》個展
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沈柏逸／紙間裂縫、控制之外──如何以紙景重塑文明？《托瑪斯．德曼：歷史的結舌》
這些無人的「名場面」，既逼真地重現出簡潔、冷調的現代性氛圍，另方面又以充滿細節的紙模型吸引觀眾凝視，呈現出宏大歷史圖像中，如紙張一般脆弱、存在著裂隙與操縱斧鑿的現實。
2025.2.22

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【Boom．磅】夏克勤：從灰色地帶，重看迷人東歐
文化生活
【Boom．磅】夏克勤：從灰色地帶，重看迷人東歐
隨著俄烏戰爭發生，愈來愈多人橫移東歐經驗、與台灣作類比，但東歐到底是誰？研究東歐帝國史的夏克勤，拆解民族國家建立的必然性預設，鋪展出既定想像之外的東歐，也警示：在參考東歐民族建立經驗時，不可忽略那些被邊緣化的人與故事。
2024.7.31

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黃哲翰／德國「反猶浪潮」重返（上）：一場遠方戰爭，解封1945年後的禁忌
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黃哲翰／德國「反猶浪潮」重返（上）：一場遠方戰爭，解封1945年後的禁忌
全球正陷入「聲援巴勒斯坦」或「支持以色列」的選邊論戰，但立場最為敏感、國民意見也最為分裂的地方，卻是背負特殊歷史責任的德國，而令人不安的「反猶主義」正捲土重來。為什麼？
2023.12.13

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黃哲翰／德國「反猶浪潮」重返（中）：當你只搜尋得到網紅極端主義的惡性循環
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黃哲翰／德國「反猶浪潮」重返（中）：當你只搜尋得到網紅極端主義的惡性循環
2023以巴戰爭不僅重新挑撥起德國社會難民危機與移民融合老問題，網路生態的變化，也讓「網紅極端主義」與陰謀論的影響力，躲在那些不好明講的身分政治背後，製造出更難被破解的仇恨與誤解陷阱。
2023.12.13

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房慧真／迎向當前與骷髏共舞的誘惑──導讀史奈德《民族重建》
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房慧真／迎向當前與骷髏共舞的誘惑──導讀史奈德《民族重建》
族裔群體是民族原形？曾組成混合式民族聯邦的波蘭、立陶宛、白羅斯與烏克蘭，為何在民族國家崛起後爭戰不休，甚至血腥上演族群清洗？史奈德在《民族重建》中，細緻還原這四個民族追求新生的旅程。
2023.6.8

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阿潑／《歐洲鬼地方》：沉默之下，亟欲訴說的傷口
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阿潑／《歐洲鬼地方》：沉默之下，亟欲訴說的傷口
在一個迷信怪力亂神動盪不安的社會，「鬼魂往往有話要說。」如果歷史幽靈在21世紀的今天，再次騷動呢？伴隨這個國家產生傷口的一切，是否真的消失了？思索轉型正義的同時，我們必須傾聽鬼魂的聲音。
2023.3.13

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歷史學家對大屠殺的靈魂拷問：普通人一對一殺戮普通人，如何可能？
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歷史學家對大屠殺的靈魂拷問：普通人一對一殺戮普通人，如何可能？
大屠殺令人心驚，是因為讓一位位普通人變成劊子手的因素與情境，未必那麼罕見。以《普通人》書中研究的第101後備警察營來說，執行納粹命令的第一線劊子手，就是普通的中年男子們⋯⋯
2022.11.13

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創造能產生新思考的條件──《靈魂與灰燼：臺灣白色恐怖散文選》的內擴與外延
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創造能產生新思考的條件──《靈魂與灰燼：臺灣白色恐怖散文選》的內擴與外延
承擔記憶的責任、找到語言，然後重新敘述，這整個過程，其實也就是找出如何活下去的可能。像這樣的準備過程，可能是所有政治受難書寫，共同回應的一個厚重的主題。一個關於主體修復的問題。
2022.8.18

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