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笑死蘇維埃人：弱勢民族的抵抗技藝

笑死蘇維埃人：弱勢民族的抵抗技藝

《鐵幕降臨：赤色浪潮下的東歐》一書裡，小國人民看似因地緣政治處境，不得不深懷亡國感，然而弱勢的民族因此淬煉出獨特的世界觀；也正是這種沮喪的歷史經驗，東歐人鍛鍊出他們「嘲諷偉大、嘲諷榮耀的不嚴肅精神」。

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台灣研究生為何到印度教流亡藏人「敵人的語言」？《桑和朵瑪》的反思手記

台灣研究生為何到印度教流亡藏人「敵人的語言」？《桑和朵瑪》的反思手記

我們都出生在一場我們都不曾參與的戰爭之後，繼承的身世卻必須由我們繼續寫下將來的命運。如果習得的語言能夠幫助我們聽見善意，或許我們不需要說服對方接受我們的做法，而是嘗試去理解什麼是彼此共存所需要保持的最佳距離吧！

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當司法被政權馴服、成為箝制自由的利器，香港能如何在夾縫中抵抗？

當司法被政權馴服、成為箝制自由的利器，香港如何在夾縫中抵抗？

當國家權力透過法律不斷膨脹，作為微小個體的公民，有什麼空間抵抗威權的野心？作者細數香港法治體制被政權馴服的過程，並強調「制度匱乏，不等於價值滅絕」，唯有鞏固香港人的人權意識，才能令香港人保持警惕。

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納瓦尼之死：普丁最怕的反對派對手，被逼死在北極黑獄的俄國民運抗爭領袖

納瓦尼的反抗與驟死：普丁最怕的反對派領袖，被逼死在北極黑獄

在俄國總統大選前一個月，普丁不能說名字的那個人、47歲俄國反對派領袖納瓦尼猝死於北極黑獄。以拜登為首的各國領袖公開指責普丁必須為此「政治謀殺」負起全責，俄國各大城市則出現大批民眾哀悼獻花⋯⋯

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專訪齊邁可：中共眼皮底下挖真相的中國報導任務

專訪齊邁可：中共眼皮底下挖真相的中國報導任務

「我們不需要無條件喜歡中國、或信任中國政府，但在這不可預測的時代，『理解中國』並掌握中國國內的真實社會情勢，確實至關重要。」《CNN》首任北京分社社長齊邁可（Mike Chinoy）在專訪中也談到目前的台灣，離過去香港的「中國觀察鏈」仍有一段距離⋯⋯

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在台北盆地邊緣，遇見越南的記憶與哀愁

在台北盆地邊緣，遇見越南的記憶與哀愁

70年代起透過「仁德專案」陸續來台的越南華人一大落腳地，就在距離那間我常去的越南小吃店不遠處──如今陸續落成的簇新公宅、曾被稱作「台北市最後貧民窟」的安康社區。

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「新台灣人」陳健民的台灣民主體驗：香港議題不再重要，含淚投票民進黨；台灣是成熟民主社會，但擔憂對中共認識不清

「新台灣人」陳健民：台灣是成熟民主社會，但擔憂對中共認識不清、對抗意志不明確

香港佔中三子、如今在台的陳健民感受，這次選舉結果是一大警鐘，尤其是在對中共的立場上，傳遞給全球的訊息恐怕是台灣不夠穩定、隨時可能擺動──對於曾和中共交手、看過中共如何處理其人民的許多香港運動者而言，這也是最擔心的事情。

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2024總統大選

依法治國完全就是詐欺──被判6年間諜罪的親中日本人鈴木英司，與中國法官的「奇獄記」

依法治國完全就是詐欺──被判6年間諜罪的親中日本人鈴木英司，與中國法官的「奇獄記」

從事日中友好活動30年的日中青年交流協會前會長鈴木英司，在2016年7月突然被北京國家安全局以間諜罪抓捕。過了6年3個月，終於出獄回到日本的他，把監視居住親身經歷與看守所「室友」們說的全寫成書⋯⋯

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一起站在習近平面前：香港、維吾爾、圖博、中國海外青年的結盟嘗試和挑戰

一起站在習近平面前：香港、維吾爾、西藏、中國海外青年的結盟嘗試和挑戰

2022年白紙運動後，更多海外新生代中國人政治覺醒，「反中國極權擴張」的跨社群互動連結轉為清晰。不過，橫在各社群間的根本性問題是：行動者們如何定義「中國」？能否從公民民族主義的立場出發、找到認同？

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國家不歸還的阿公遺書，與六張犁公墓前的婚紗照：我不曾遺忘，也拒絕被遺忘

國家不歸還的阿公遺書，與六張犁公墓前的婚紗照：我不曾遺忘，也拒絕被遺忘

社會對過往的傷痛並沒有共識，光是面對「創傷的存在」本身，就足以引來否認和攻擊。如果要說傷痛，最痛苦的應該是這個部分⋯⋯我只能選擇如何回應這份傷痛、如何與傷痛共存並生活下去。說出來，是我至今仍在掙扎，但從未放棄的一條路。

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