從台灣走向大馬、香港，吳慷仁的舞台持續拓展。他在首次入圍金馬影帝的《富都青年》裡和田野對象一起呼吸同樣的空氣、一起泡過泥澇和汗水，假的「演」慢慢轉化為真的「活」。

在《富都青年》沉重的宿命和壓迫中，王禮霖透過阿邦阿迪兄弟最想傳達的訊息是：愛是內心最強大的力量。「我在台灣時，也是因為其他人的愛一直拉著我，我才能去勇敢面對不喜歡的事情。」

2018年，立法院將手語列為國家語言之一，5年後的現在，有何不同？這集，兩位聾人的小孩，將分享小時候曾走過的彆扭及認同掙扎，長大後又如何透過倡議舉辦「聾人演唱會」、以「手語名」為主題的展覽，讓更多聽人認識聾人文化，也鼓勵聾人父母從小教孩子屬於他們的語言。

當身障者或兒童遭遇性侵害犯罪，為了讓他們的證述完整呈現在司法程序中，台灣引進「司法詢問員」制度已有5年多，並透過修法明確化其角色定位與證據能力，但在實務上仍有哪些未竟之處？

在台東市中心的三岔路口，攝影師走進協會的小作所，看見身障者如何在這裡學習生活、培養技能與認識自己。他們在這裡為奔流入海做準備，昂首期盼匯入庇護工場或職場的那一天。

為人母的渴望與身心障礙身分必然衝突嗎？菈法在20代後半成為身障者、30歲成為母親。曾經對於自己必須依賴他人感到難為情的她，因為母職新身分而重新梳理自己與障礙的關係。

「世界不只有一種觀看角度，我們可以換個方法理解世界。」為了讓視障同學能一起看電影，一群年輕人和老師開啟了台灣的口述影像服務之路。在「共融」之前，從產業到個人，還有哪些障礙需要打破？

2月15日，台北萬華區最後的社區資源回收場「光耀五金行」拉下鐵門，但200位拾荒者們還在日趨邊緣的棲地中打游擊、找出路。透過影像與文字紀錄，思考回收體系、都市環境、區域發展以及拾荒勞動的汙名與尊嚴⋯⋯

台灣的音樂祭如何繼續往前進？若能在活動規劃時納入障礙平權意識，將「障礙」視為人類多樣性之一，而非「需要愛心付出的少數群體」，看見不同樂迷的需求，無障礙設計不只為了障礙者，而是Music for All精神的體現。

我們陪著幾位心智障礙青年，走出平常接受自立生活訓練的小工坊，到台北展開兩天一夜小旅行。在鏡頭下，我們定格了他們臉上的徬徨與興奮；在鏡頭外，我們看見他們走向自立生活的旅途進行式。