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林孟皇／大霧散去之後──從《大濛》與《世紀血案》省思台灣社會的「處理過去」
評論
林孟皇／大霧散去後，從《大濛》與《世紀血案》省思台灣如何「處理過去」
唯有當我們願意像《大濛》裡的趙公道與阿月那樣，在歷史的傷痕中看見彼此的痛楚，台灣方能真正彌合社會分歧，重塑一個堅韌且包容的道德共同體。這是對過去受難靈魂的告慰，也是確保共同體永續生存的唯一道路。
2026.4.17

白色恐怖

轉型正義

人權

228

電影

德國

法律人追劇

歷史

納粹

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父、女和曾被奪走聲音的家族──《傳奇女伶高菊花》續唱時代之音
文化生活
父、女和曾被奪走聲音的家族──《傳奇女伶高菊花》續唱時代之音
「『那個東西』在他們身上的威力，我覺得陰影是非常、非常大的。」在轉型正義的框架之內，高菊花的掙扎無所依歸。盧元奇、熊儒賢等人只好尋找出口，不停講述，讓這個故事更加完整地被傳頌下去。
2026.4.16

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不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族
人權司法
不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族
「孩子們常問我喜歡台灣嗎？我說：最喜歡了。」自認擁有鹿兒島、沖繩與台灣三個故鄉的青山惠昭，近年228紀念日前後都會來台或祭拜、或到學校演說：「我會告訴孩子們，台灣的民主化經驗是多麼寶貴，因為那是由無數像我父親這樣的犧牲者所換來的。我們應該互相守護，不讓悲劇再次發生。」
2026.2.27

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木箱中的身軀、三顆鈕扣與「刣人埔」傳說──台北植物園遺址出土人骨之謎
人權司法
木箱中的身軀、三顆鈕扣與「刣人埔」傳說──台北植物園遺址出土人骨之謎
「衷心希望我的判斷是錯的⋯⋯我一直在過濾各種條件，希望能排除跟二二八事件的關聯性，雖然因為沒有直接證據，不能說絕對就是，但最終無可迴避，導向最有可能的還是『它』。」
2026.2.26

轉型正義

時事

228

歷史

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詹育杰／當英雄學會「倒下」：藝術家如何拆解公共紀念碑的永恆神話
影像
詹育杰／當「英雄」倒下：藝術家如何拆解公共紀念碑的永恆神話
面對價值觀已過時的紀念雕像，應保留還是移除？作者以前東德攝影師記錄紀念碑「解／建構」過程的作品、德國藝術家重複傾倒的馬背英雄雕像動態雕塑、哥倫比亞藝術家翻轉與移除紀念碑的錄像，嘗試提出思考方向。
2026.2.21

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專訪監委田秋堇：見證46年前林宅血案，「我們懷著傷繼續行走，不被憤恨掩蓋」
人權司法
專訪監委田秋堇：見證46年前林宅血案，「我們懷著傷繼續行走，不被憤恨掩蓋」
「人本來就很難懷著恐懼過日子。對於悲傷痛苦的事，大家也不會有興趣主動瞭解。但不知道有時候是一件滿危險的事。因為你會不知道防範，也不知道會遭遇什麼。所以我們是不是應該讓大家知道，我們是花了多少力氣，才讓這樣的事情不再重演。」
2026.2.12

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歷史

美麗島事件

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地主不敢賣墓地、鄰里不敢來弔唁、報社不敢僱用，林宅血案造成什麼影響？46年後田秋堇想對後來的人說⋯⋯
Podcast
地主不敢賣墓地、鄰里不敢來弔唁、報社不敢僱用，林宅血案造成什麼影響？46年後田秋堇想對後來的人說⋯⋯
因電影《世紀血案》授權爭議，46年前震驚全台卻查無兇手的「林宅血案」再次回到社會大眾視線，時任林義雄祕書的監察委員田秋堇，是當時第一個回到林家的人，也陪伴林家後續送醫、治喪。這集，請跟我們一起了解林宅血案，不到半世紀之前，真實發生在這塊土地的事件。
2026.2.11

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美麗島事件

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黃涵榆／在那座沒有頭的忠烈祠裡：《Becoming • Taiwanese》的鬼魅與凝視
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黃涵榆／在那座沒有頭的忠烈祠裡：曹良賓《Becoming • Taiwanese》的鬼魅與凝視
曹良賓的攝影集《Becoming • Taiwanese》疊合了殖民信仰與威權規訓的矛盾地景，並轉化為一系列鬼魅般的視覺檔案。在這些既是紀念也是失憶之所的廢墟裡，「成為台灣人」從來不是輕鬆的事。
2026.1.17

轉型正義

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台灣本土出版的興起：楊双子得獎背後，千禧世代寫作者的台灣史追尋
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台灣本土出版的興起：楊双子得獎背後，千禧世代寫作者的台灣史追尋
《台灣民主的中年危機》的最後一章，從楊双子獲得美國國家圖書獎翻譯文學大獎開始，回溯千禧世代寫作者的台灣史追尋。「台灣主題好棒棒」是一種刻意，或只是「回歸正常」？
2026.1.16

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陳佩甄／「水有完美的記憶力」：《餵魂》與華裔三代的感覺結構
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陳佩甄／「水有完美的記憶力」：《餵魂》與華裔三代的感覺結構
《餵魂》作者擘畫了一場以「水」滲透、溶解、撥開歷史沉積與結構的旅程：三代如何在不完美的愛中受傷、被拯救，如何觀照、連結破碎的歷史與生命，如何提出修復的可能⋯⋯
2026.1.4

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