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跨性別
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劉文／跨性別運動的未來，也是女性主義的未來
美國總統川普二次上任首日即簽署行政命令，以「保護女性」為名將性別限縮於男女，並否定跨性別的存在，此舉不乏許多自稱女性主義者的支持。然而倡議將性別鎖入生理指定的框架，與女性主義起源所要追求的脫離生理性別的束縛大相徑庭。性別運動的劇烈分歧從何發生？
2025.2.21

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耿軍與他的《漂亮朋友》：自由的四周只能是自由
文化生活
耿軍與他的《漂亮朋友》：自由的四周只能是自由
「我不鑽研敏感詞，我鑽研的是人。」耿軍說，早在劇本發想之初就知道《漂亮朋友》不會是一部「龍標片」。作為一位導演，他思考的是如何把這個故事寫好、拍好，把想說的故事說好，不是考慮要怎麼讓這部電影通過審查。
2024.11.26

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【投書】女性、跨女、安全的公共空間──「免術換證」烽火下的艱難思辨
評論
【投書】女性、跨女、安全的公共空間──「免術換證」烽火下的艱難思辨
近來有關男跨女「免術換證」，引起許多順性別女性的憂慮及反對。這些情緒其來有自，但有些誤解及偏見，卻逐漸築起順女及跨女之間的對峙。台灣同志諮詢熱線協會創會理事長喀飛，期待藉事實與同理，提供解讀這場爭議的脈絡。
2024.11.20

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生死歸所不由己──楊曜愷《從今以後》女同志「家庭」的現實寓言
文化生活
生死歸所不由己──楊曜愷《從今以後》女同志「家庭」的現實寓言
同志伴侶一方的驟逝，掀去了人情世故外表那層客套的往來，揭露出底下現實利益、經濟或人生選擇的衝突糾葛。這不只是一個LGBTQ+故事，「我們必須看到同志權利是如何地與整個社會息息相關。平等與保障的缺乏，所影響的不僅是LGBTQ+族群，而是每個人都難逃置身其中。」
2024.11.18

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《春行》雙導演王品文×彭紫惠：5年慢譜一首台灣家庭詩
文化生活
《春行》雙導演王品文×彭紫惠：用底片捕捉遺憾，5年慢譜一首台灣家庭詩
《春行》不只是部電影，更是一場持續的行動，是兩位導演對自我與家庭的探索。時間過去就不會再回來，人們都往死裡走去，最終會跟彼此分離──欽福的家庭故事，進一步昇華，探討人如何接受生命中的遺憾。
2024.11.11

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回望《孽子》──訪虞戡平導演
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在戒嚴時期拍一部同志電影──專訪《孽子》導演虞戡平
「大家不敢拍的，我就想拍。」1986年上映的《孽子》，被視為同志電影的先河，導演虞戡平回憶當時考量社會接受度，以含蓄方式表達同志的情與慾，但送審時仍被大剪21刀。被刪減的是哪些段落？如果再拍一次，會怎麼取捨？
2024.10.25

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「蕉佛」降臨巴黎文化奧運：妮妃雅和瘋家女兒，把人生的壓抑轉為開放燦美
文化生活
「蕉佛」降臨巴黎文化奧運：妮妃雅和瘋家女兒，把人生的壓抑轉為開放燦美
「身為台灣人，我們都在想要怎麼讓世界看到⋯⋯變裝皇后的表演是把痛苦、被排擠、被否認這些事情和感受轉化，綻放自己，不斷地跟世界訴說：你可以否定我，但我還是會好好過。」
2024.8.8

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【Boom．磅】劉文：在當代作為一個慾望與愛的個人
文化生活
【Boom．磅】劉文：在當代作為一個慾望與愛的個人
多數人認為「性」是極為私人的行為，但在現實中真是如此嗎？在情色資源觸手可得的當代，我們看待、談論性的方式，乃至於個人偏好的誕生，是不是被建構過的？劉文以「像個人那樣慾望與愛」，討論「性」其實與公眾息息相關。
2024.7.22

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契約無效力、出事難救濟、親子受困異國⋯⋯那些陷入代孕求子糾紛的人
醫療健康
契約無效力、出事難救濟、親子受困異國⋯⋯那些陷入代孕求子糾紛的人
長期以來，台灣未開放代孕，卻也不曾在法律中明文禁止，即便多數代孕需求轉往海外，仍有少部分遁入更隱蔽的台灣角落。記者獨家揭露橫跨台灣、泰國、烏克蘭等地的代孕仲介糾紛，訪談家長為何涉險求子，付出哪些代價？
2024.6.24

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女人能「自願出借」子宮嗎？在人性、利益與倫理間永恆激辯的代孕難題
人權司法
女人能「自願出借」子宮嗎？在人性、利益與倫理間永恆激辯的代孕難題
女人身體能買賣租借嗎？代孕合法化就能打擊黑市？利他就不是剝削？知情同意太理想？隨著多位立委、衛福部到民間都提出代孕相關修法草案，台灣社會終須尋求共識，我們如何透過更好的討論創造更完善的制度？
2024.6.24

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