台灣不少夜市近年被改造為迎合陸客的觀光夜市，學者分析這是地方派系討好新「恩主」中共，陸客成了中國主權延伸的觸媒。

近10年，日本中央和地方公務員工作逐漸換成兼任職員，代表穩定的鐵飯碗淪為吃不飽的「官制窮忙族」，其中多是女性負責的工作，當為了成本犧牲專業，外包服務受損的不只受雇者，還有尋求公家協助的大眾……

當社會充滿似是而非、未經驗證的陰謀論；經科學驗證的事實卻不再讓眾人信服；群眾「智慧」壓垮了專家分析與學術研究，我們該伸手挽救「真相」，還是繼續任輿論漂流？

美麗島事件參與者幾乎都被逮捕入獄，更在當年的228驚現林宅血案，多年下來，連陳水扁「重啟調查」都沒查出兇手。如今我們回望確知，美麗島促成了台灣的民主化，甚至它已開始想像一個新的社會、一個新的政治社區、一個新的民族。

蔡慶樺《邪惡的見證者》中，不只講轉型正義，到處都是人性兩難的場景。你有把握從現在到看完整本書，你的每個選擇都是善良的嗎？

德國是一個分裂的社會，但卻仍能維繫成熟的民主、在國際創下驚人成就，其中關鍵，很可能是貫穿整個社會的「爭論文化」。

如果從港英統治、回歸到反送中的脈絡去理解香港，會發現「光復香港，時代革命」並不只是一句口號，而是香港人正從一個被動的、被統治的群體，轉化成一個積極的自我統治的群體。

這些作品使我們得見在戒嚴體制逐步生成、強化與轉變的漫長過程中，台灣跨越數個世代的小說家如何連綴創造力。透過閱讀，我們也能深入瞭解白色恐怖與戒嚴體制如何深深影響台灣各個層面。

如果帶著現有知識回到過去，妳願意再當一次媽媽嗎？《後悔當媽媽》訪談23位母親，發覺社會對母職的完美想像，讓許多人在育兒過程中，無法說出「後悔」的經驗。

康乃爾大學教授曼恩以希拉蕊柯林頓為例進行分析，發覺人們時常將自身的性別歧視與隱藏偏見，投射成女性政治人物的個人缺陷。當厭女結合了社會慣習，往往難以察覺或對抗。