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動物的血手，飲食文化的守門人──屠檢獸醫師的白日與暗夜
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動物的血手，飲食文化的守門人──屠檢獸醫師的白日與暗夜
「你的職責，是必須讓被迫犧牲的動物，在安全、人道與衛生的準則下走完最後一程。」文中以「你」代稱的屠檢獸醫師，如何在「白刀子進、紅刀子出」的日常裡果斷執行公務？陽剛的工作環境中又得忍受哪些不舒服的待遇？
2026.3.2

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經濟

書摘

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《家的蜃樓》：是歸所還是廢墟？家暴兒虐受害者夢境揭露的事
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《家的蜃樓》：是歸所還是廢墟？家暴兒虐受害者夢境揭露的事
3歲的大榮為了倖存而被迫裂解，與自己斷開，把承載著恐怖感官印象碎片的自己，藏在連自己都找不到的地方。40歲的大榮，在意識防衛稍微鬆懈的夜裡，夢悄悄以隱喻和換喻做著工，開始以較為具象的畫面，指向家之所以恐怖的原因⋯⋯
2026.2.23

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家庭

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洪廣冀／不只是大屯火山群：歷史層疊，品嚐《草山千層派》
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洪廣冀／不只是大屯火山群：歷史層疊，品嚐《草山千層派》
清人視作一條從中國延伸而來的龍脈、日人眼中鬼島上的淨土、國民黨人的軍事中心⋯⋯除卻這些詮釋，大屯火山群究竟是一道怎樣風景？台大地理系副教授洪廣冀認為，我們不能只是看，還要走進山裡，品嚐草山歷史的豐富滋味。
2026.2.19

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蔣介石

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《山林之眼》：森林瞭望台循跡，拾起台灣林業史的失落拼圖
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《山林之眼》：森林瞭望台循跡，拾起台灣林業史的失落拼圖
在台灣林業鼎盛時期，為了防止森林火災，高山上建造了80餘座瞭望台。隨著林業沒落，瞭望台功能漸失重要性，許多已頹圮多時。劉庭易走訪這些隱沒在林業史與深山中的「山林之眼」，希望為文化資產留下紀錄。
2026.2.9

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森林

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《無處安放的記憶》：填補官方敘事斷層，台籍老兵口述歷史仍是一場「戰役」
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《無處安放的記憶》：填補官方敘事斷層，台籍老兵口述歷史仍是一場「戰役」
與其接受荊子馨所謂在殖民時期的台灣「強調認同形塑中的矛盾與多重性的激進意識」，那些將各自的政治意圖附加在這些口述歷史計畫上的政治人物，追求著完全相反的目標：「對『日本人』、『中國人』或『台灣人』身分進行最終且全面性的肯認。」
2026.2.7

日本

教育

民進黨

認同

國民黨

書摘

歷史

戰爭

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音樂、極權與我們的感知力
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音樂、極權與我們的感知力
在中國，「音樂歸音樂」似乎是不可能的悖論。《報導者事件簿005：唱進／噤中國》裡，我們團隊與漫畫家高妍，希望以冷靜和溫暖的筆觸處理台灣音樂工作者以至於更多人，在地緣政治下的時代難題。
2026.2.3

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言論自由

共產黨

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《困在社群平台》：我們能否掙脫科技巨獸，再次創造「出走潮」？
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《困在社群平台》：我們能否掙脫科技巨獸，再次創造「出走潮」？
大出走潮不再帶著尋找烏托邦的動機。數百萬使用者已經體驗過大規模遷移，留下了LiveJournal、Tumblr、Blogger等網絡鬼城，但後來遷徙這項實用技能被丟失遺忘了。我們需要記得如何一起拋棄某個平台，重新獲得數位自主權。
2026.1.29

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《中國模式的終點》：習近平政權菁英階層的自我保護，會被打破嗎？
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《中國模式的終點》：習近平政權菁英階層的自我保護，會被打破嗎？
人們或許可以預期，習近平對中國菁英的全面打擊，會不會在將來引發類似文化大革命後的那種反思？如果發生的話，包括目前掌握權力的官員在內，可能會有更多人意識到：限制權力本身，是一種自我保護。把所有權力集中在單一領導人或單一國家機構，對自己，對國家，本質上極其危險。
2026.1.21

中國

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共產黨

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台灣本土出版的興起：楊双子得獎背後，千禧世代寫作者的台灣史追尋
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台灣本土出版的興起：楊双子得獎背後，千禧世代寫作者的台灣史追尋
《台灣民主的中年危機》的最後一章，從楊双子獲得美國國家圖書獎翻譯文學大獎開始，回溯千禧世代寫作者的台灣史追尋。「台灣主題好棒棒」是一種刻意，或只是「回歸正常」？
2026.1.16

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思索於《此岸與彼岸》：撿拾炮彈碎片的環境運動者
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思索於《此岸與彼岸》：撿拾炮彈碎片的環境運動者
「我一直記得父親每天記錄著賣菜、賣蚵的所得，盤算著如何支應一家的生活⋯⋯多年後，我因為見證了台南七股反濱南工業區、雲林台西反台塑煉鋼廠的開發案，才看到台灣蚵仔的養殖、採收方式都比起金門的石蚵要省力多了。在那些時刻，往往更加想起父母的辛勞。」
2026.1.9

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