「每個人都有工作，有人靠智慧，我們靠身體，為什麼只有我們被歧視？」法官林孟皇從印度電影《孟買女帝》，談起台灣性產業管制的演進，並指出法律應該擺脫三綱五倫的幽靈，直視社會真實需求。

《跟蹤騷擾防制法》上路滿半年，立法時注重的三道防線──書面告誡、保護令、刑事訴訟，在實務上運作效果如何？在被害人、警政、衛政單位、婦團與學者眼中，還有哪些漏洞應盡速補起？

《一家子兒咕咕叫》獲第59屆金馬獎13項提名，游安順、楊麗音等主要演員全入圍。導演詹京霖藉由賽鴿帶出人性，養鴿人阿欽師消失7年的043賽鴿飛回家，但失蹤兒子仍無聲無息，一個家處在瓦解邊緣。

被害人是否非得透過訴訟才能得到正義？我問過潔晧這個問題，他說，他不特別關心這點，他更在意的，是被害人是否有權決定要不要提告。

漫長磨人的訴訟過程，以及司法程序的不夠友善，常讓脆弱的被害人決定噤聲不語。就算少數被害人勇敢現身，控訴不義，也常陷在既有體制的缺陷裡，遍尋不著出路。

「如果她不是女人，還會因拒絕見面而被殘酷殺害嗎？」在跟騷案一審宣判前夕，28歲女性被害者在韓國首爾地鐵新堂站，遭長期跟蹤騷擾她的31歲男性凶手埋伏砍殺身亡，在韓國掀起厭女殺人的輿論巨浪，也暴露出《反跟騷法》等相關制度的不足。

《紅線：我的性紀錄》描繪從墮胎證詞、首次性行為、從事性工作、遭受性侵等太過私密而遭噤聲的女性故事。劉芷妤指出，若社會無法直視「性」的敘事經驗，將其描繪為始終躲藏在地底的濕黏怪物，就難以獲得真實的平等。

尋求情感連結、渴望被愛與接納，是為數不少女性藥癮者的生命主旋律，但她們也比男性藥癮者，承受更多歧視與標籤。當受到生命創傷的女性用物質找愛，這樣的病，怎麼治？

8月台北藝術節登場的鬼丘鬼鏟《不知邊際、不知所謂事件》 ，以模糊曖昧、無邊無際的「美學」，讓人體驗空氣中暴力的無以名狀，哀悼美國隨機槍擊案死者、墨西哥女性殺害事件、烏克蘭戰爭的屍體。以暴力為核心，碎片為操作，重新質問什麼是「現場」，並喚醒觀眾意識潛藏於日常角落的死亡。

在迦納雨林深處，記憶被剝奪的奴隸，不顧安危地砍樹、挖掘土地、開採金礦，留下一塊塊如同森林癌瘡的非法露天礦坑，散發惡臭且了無生機。距離「案發現場」遙遠的金飾消費者，如何可能協助打破人權與環境破壞的迴圈？