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#性暴力
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盧郁佳／殘酷的神在支配──讀《女神自助餐》
劉芷妤《女神自助餐》表面上傳達共同的悲憫使命：救救別人的女兒，女人的命也是命；暗地裡，它也以弱勢年輕女性的困境，向權勢年長女性傳達不敢說出的要求...
2020.5.8
性別平權
性暴力
書評
祕密無論說或聽皆危險
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洗澡熊說「法」／白雪公主──應報慾望的文明界限
白雪公主故事結尾，在婚宴眾目睽睽之下，要求壞皇后穿上燒紅鐵鞋，跳舞至死。但是，這種啟蒙前惡有惡報的道德觀，是否也有文明的界限？它仍然適合現代嗎？
2020.4.5
人權
出版
司法
教育
性暴力
文學
文化
歷史
洗澡熊說「法」
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方念萱／網路性霸凌──那些受害於數位性別暴力裡的人們，尤其是女人
「未經同意散布性私密影像」已成為不分國界的數位性暴力問題，這場世紀大疫，有無數受害者因網路霸凌、司法不全、社會惡意等失語甚至自殺，政府如何積極因應數位性別暴力？
2020.3.9
人權
司法
性別平權
性暴力
社群媒體
親密關係
霸凌
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洗澡熊說「法」／睡美人：被頌揚千古的性犯罪？
家喻戶曉的童話睡美人，從原本國王趁公主沉睡時性侵改編成「強吻」版本。然而，儘管故事經百餘年的多次「淨化」，卻仍未修改性犯罪的內容，也成為兒童學習如何看待身體自主權的負面教材。
2020.3.1
出版
司法
教育
性別平權
性暴力
文學
文化
歷史
洗澡熊說「法」
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當性侵受害人，被迫改口宣稱「謊報」──她為什麼要說謊？
面對性侵，為何人們總是習慣質疑被害人？任何法律問題，都必然存在誣告或是冤案，但卻只有性侵，會連同受害者遭遇痛苦一事，都受到預先的否定。
2019.12.6
司法
性別平權
性暴力
書評
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《認錯》：當性侵倖存者與她錯認的強暴犯，共寫一本書
慘遭性侵後勇敢指認嫌犯，卻導致無辜者坐了11年冤獄⋯⋯倖存者與冤案當事人之間，如何以修復式正義重拾平靜？
2019.9.7
司法
性暴力
書評
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文化．藝術
《灼人秘密》：藝術是地獄裡的地藏王菩薩
《灼人祕密》談#MeToo、談創傷、談PTSD，有人問導演趙德胤為何要拍得那麼痛苦？他回答：「藝術是來超渡鬼的，不一定總是要去歌頌美好跟陽光。」
2019.7.18
導演
電影
性暴力
戲裡戲外
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陳昭如／「孩子不說謊」背後的性侵疑雲（下）──許倍銘案迷霧
許倍銘案是一個極端，既沒有人證，又沒有物證，就連驗傷單都沒有，為什麼卻被判有罪？因為法官沒有擅用工具，仔細而審慎地測量...
2019.7.4
人權
司法
身心障礙者
性暴力
科學
書摘
心理
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陳昭如／「孩子不說謊」背後的性侵疑雲（上）──無盡的控訴
司法的公義應將加害者與受害者的權利一併考量，但事實上未必如此。1980年代的美國社會籠罩在多起兒童性侵疑雲之中，從事件爆發到後續發展均與許倍銘案十分類似...
2019.7.4
司法
身心障礙者
性暴力
兒少
書摘
心理
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人權．社會
跨台日對談：通報性侵會害了孩子？揭開校園結構的層層沉默
《報導者》邀請長期探討校園性侵的陳昭如和池谷孝司對談，討論在台日觀察到的體制內困境，以及看待加害者的角度。
2019.5.13
司法
教育
性暴力
兒少
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