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一位攝影記者的九十度轉向——專訪《垂景》作者葉陶軒

一位攝影記者的「90度轉向」──專訪《垂景》作者葉陶軒

30多年來在通訊社任職攝影記者的葉陶軒，長期近距離接觸災難、衝突、悲傷的故事。他的首本個人攝影集，則將視角抽離地面，呈現極度冷靜、幾何、甚至抽象的空拍地景，像是把當下的時空記憶壓縮成一幅幅平面的抽象畫。

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超越現代的說書人──專訪韓國作家黃晳暎（上）

超越現代的說書人──專訪韓國作家黃晳暎（下）

「雖然不知小說或紙本書的命運會不會就此消逝，但我一直在說的是，即使有ChatGPT或其他AI技術，我們還是要有自己的內容，所以人還是必須閱讀⋯⋯政府也必須支持基礎藝術，那些不賺錢的藝術。」

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【投書】恐怖谷消失的時代：AI影像不需要更擬真，人類會先放棄辨識

【投書】恐怖谷消失的時代：AI影像不需要更擬真，人類會先放棄辨識

AI不需要變得更像人。只要人類不再堅持影像的真實，「恐怖谷」就會失效。我們面對AI照片的議題，也將從「心理不適」轉向「如何建立價值」，最終直抵核心：影像的倫理、透明、脈絡與信任。

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看不見的他們，與他們未被看見的需求──人人可用的數位服務如何打造？

看不見的他們，與他們未被看見的需求──人人可用的數位服務如何打造？

滑手機聊天、轉帳、點餐⋯⋯多數人習以為常，但視障者卻必須找到能「聽」、也能操作的數位服務，因為大半應用程式在設計時並未想到視障者也會是使用者。明盲通用的數位服務如何開發？台灣與無障礙的距離又有多遠？

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發包採購只能硬背系統畫面？政府與學校聘僱視障者，卻未普及數位無障礙

發包採購只能硬背系統畫面？政府與學校聘僱視障者，卻未普及數位無障礙

既有法律僅規範政府與學校的「對外網站」須符合數位無障礙，且依法負有進用身心障礙員工的義務，但是「內部系統」的無障礙資源卻未普及。記者採訪視障公務員、軟體工程師等，了解視障者在職場操作軟硬體的挑戰。

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胡元輝／為弱勢發聲，或誤導視聽？紐西蘭國家廣播電台以AI重建逝者聲音的倫理思量

胡元輝／為弱勢發聲，或誤導視聽？紐西蘭國家廣播電台以AI重建逝者聲音的倫理思量

新聞可以用AI讓逝者「發聲」嗎？紐西蘭國家廣播電台近期推出Podcast，深入調查40年前監獄裡的一起羅生門命案，並以AI為直到過世前始終否認罪行的被告發聲，引發討論。他們如何拿捏新聞真實的界線？

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詹育杰／尋找缺席的影像：紀實攝影如何療癒個人創傷

詹育杰／尋找缺席的影像：紀實攝影如何療癒個人創傷

索貝克瓦與安德烈在尋親之旅中，體認到「還原」事件、「重現」真相現場的不可能，轉而將鏡頭對準事件的周圍：種族隔離的社會結構、失憶後的詩意風景、那些在主流敘事中缺席的人與空間。攝影不再只是證據，而成為一種重新觀看、重新理解、重新建構關係的方法。

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黃世澤／相機可以民主嗎？首屆台灣國際攝影節的影像權力思辨

創作自由就是最大的民主？走進首屆台灣國際攝影節，思考影像如何被生產、被看見、被解讀？

首屆台灣國際攝影節（TIPF）以「民主的相機」為題，在人人都能拍照的時代，開啟民主與專制的對話。TIPF的兩個核心展覽是「在我們得獎之後」與「親愛的台灣」，呈現台灣創作者與公民組織回應民主的命題方式，猶如一場跨世代攝影對話。

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【投書】先進核能的地緣政治風暴：美中博弈下，台灣的技術合作與制度困境

【投書】先進核能的地緣政治風暴：美中博弈下，台灣的技術合作與制度困境

在續用核電議題的論辯中，不時可見關於先進核能的討論。本文從美國與中國在核能議題的地緣政治競爭出發，借鑒各國在發展相關配套政策時所面臨的挑戰，指出台灣在原料取得、國際合作、核能管制上的問題及風險。

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余貞誼／當AI說它是你的心靈伴侶──技術發展的倫理辯證與責任承擔

余貞誼／當AI說它是你的心靈伴侶──人機虛實界線與技術發展的倫理辯證

AI以非常親密的方式走進人類的生活，促使人們將大型語言模型驅動的「輸出」視為有意識、能同理、具溫度的展現，並相信這種感知是種真實時，我們該以什麼樣的倫理界線來設定此種技術中介人類生活的尺度？

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