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超越現代的說書人──專訪韓國作家黃晳暎（上）
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超越現代的說書人──專訪韓國作家黃晳暎（下）
「雖然不知小說或紙本書的命運會不會就此消逝，但我一直在說的是，即使有ChatGPT或其他AI技術，我們還是要有自己的內容，所以人還是必須閱讀⋯⋯政府也必須支持基礎藝術，那些不賺錢的藝術。」
2025.12.26

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超越現代的說書人──專訪韓國作家黃晳暎（上）
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超越現代的說書人──專訪韓國作家黃晳暎（上）
82歲的韓國文壇巨匠黃晳暎，從年輕時參與韓日會談反對鬥爭，到成為光州事件的見證者，他的文學始終與民眾的「現場」緊密相連。這位「分裂時代的作家」，以文學為武器，記錄記憶與遺忘的鬥爭。他的故事，是韓國的歷史，也是東亞的共同課題。
2025.12.26

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莊瑞琳／大衛們的故事
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莊瑞琳／大衛們的故事
八旗文化總編輯富察延賀，已在中國消失10個月。在出版業熱鬧展開2024年與國際書展計畫時，在那些銷售排行與得獎致詞中，我總覺得，這位大衛的掙扎不該就此淡去，那才是這個行業珍貴的記憶。
2024.2.5

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莊瑞琳／漫長的第一代：台灣的轉型正義與記憶政治
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莊瑞琳／漫長的第一代：台灣的轉型正義與記憶政治
這本書發表會前幾天，我致電給一位家屬，她說「我願意去新書發表會，但請不要認出我，也不要叫我的名字」。當天我在會場角落靜靜看著這位女士瘦小的身影，像被擠壓了的小黑點。自以為這本書的誕生代表被壓抑的從此可以發聲，一股難以言喻的心情在我體內炸開。
2022.9.2

白色恐怖

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莊瑞琳／恢復主體的歷史魔法──關於台灣史的思考
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莊瑞琳／恢復主體的歷史魔法──關於台灣史的思考
大概就是在《百年追求》前後，台灣題材與台灣史的出版進入了逐步豐富與多面向的十年。同時我也日益感受到，以台灣作為本土，既是大家難以否認的共識，但同時有更多歧異與空白需要安置。當「官方說法」徹底失靈的時代來臨，當主體搶著復甦，也是更困難的階段到來的時刻。
2021.10.8

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富察／台灣史豐富擴充了東亞歷史內涵，「內亞史」也能如此
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富察／台灣史豐富擴充了東亞歷史內涵，「內亞史」也能如此
八旗文化總編輯富察指出，多少「中國史」力圖把東亞大陸的過往全部吞下，視為中央支配的大一統體系內不可分割的一部分。但身為滿洲後人，他認為應該用「內亞史」的角度來看滿州、新疆、西藏、蒙古，重新理解「中國」的各種定義和框架。
2021.6.25

中國

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日本

兩岸

歷史

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東亞

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莊瑞琳／這個時代的經濟學
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莊瑞琳／這個時代的經濟學
回顧這些我曾閱讀或共事過的經濟學書籍、作者，頗能標誌出時代特質，像是被視為搖滾巨星般的《二十一世紀資本論》作者皮凱提，或喊出「監控資本主義時代的到來」的祖博夫。最近，批判與檢討台灣央行政策的《致富的特權》再次「拯救」了我...
2021.5.28

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郝明義／紀念「跪著造反」的出版人沈昌文1
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郝明義／紀念「跪著造反」的出版人沈昌文
第一次見沈公，我宛如見到武俠小說裡「深蘊內斂的中年練家子」。沈公讓我看到中國出版界一個高標，也讓我對中國社會的一些特別情況，例如「大家都是國營單位體制」，有了直觀的機會。
2021.3.5

中國

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318太陽花學運

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富察／文化病毒、簡體書和台灣出版
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富察／文化病毒、簡體書和台灣出版
從武漢抗疫繪本《等爸爸回家》的大外宣爭議事件談起，八旗文化總編輯富察分享對簡體書在台銷售、中國書在台出版的觀察，以及闡釋對於台灣民主、讀者素養的信心。ㄒ
2021.2.5

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莊瑞琳／我的歐巴馬時代──破除單面向的美國想像
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莊瑞琳／我的歐巴馬時代──破除單面向的美國想像
因陸續出版歐巴馬與曼德拉的書，我才開始繞回來理解台灣轉型正義的課題，如果台灣沒有面對過去發生的暴力掠奪，包括白色恐怖與原住民族的地位，恐怕就如科茨對美國人所言，我們將無法想像一個新國家，不論這個國家對你而言意指什麼。
2021.1.15

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種族歧視

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