「作業」占受刑人日常作息極大比例，不過絕大多數人只能每天從事低技術的委託加工，引發無助社會復歸的詬病。今年開始有受刑人擔任夜間照服員，但名額極為有限。為他們鋪一條自立更生之路有多難？

喪慟穩婆（Bereavement Midwife）做的也是助產工作，只不過她協助產婦生下的是死嬰，或是即將死去的孩子。受過助產士訓練的人，怎麼會專門參與最黑暗、最令人難受的部分呢？她是不是也曾感受過我此時的心情？

「一個都不能少！」台灣持續少子化，新生兒死亡率卻創15年新高，衛福部11月將全面實行「幼兒專責醫師制度」，另一項不讓更多孩子枉死的「兒童死因回溯分析」（CDR）推動上卻仍有阻礙⋯⋯

曾因救不回孩子而自責丟掉醫師袍的李嶸，選擇成為台灣少數投入「兒童死因回溯分析」研究（CDR）的臨床醫師；他的家裡更是完全照著育兒安全指南鋪設一切防護。來看他怎麼做？

名導侯孝賢因罹患失智症而退休，再度凸顯高齡社會必然課題。日本「老、痴、死」（OiBokkeShi）劇團來台和兩廳院舉辦工作坊，帶照顧者透過戲劇，找到與失智症的相處方式。台灣近期的《邀阿公阿嬤拍B級殭屍片》，更是淚眼中亮眼的結晶。

本文細數鍾文音、蘇偉貞、楊富閔、廖瞇、Loso Abdi、李欣倫等人以肉身為試煉、血淚為筆墨完成的作品，透過照護者的角度，書寫長照過程中的掙扎與徬徨，帶領讀者走一趟「老病死」的人生之途。

為人母的渴望與身心障礙身分必然衝突嗎？菈法在20代後半成為身障者、30歲成為母親。曾經對於自己必須依賴他人感到難為情的她，因為母職新身分而重新梳理自己與障礙的關係。

在台東這片山與海交織的土地上，有一群長輩，總會在每天早上聚集在社區據點。他們在這裡打球、跳舞、上課、拌嘴，讓彼此的老年人生交會出耀眼的光芒。

無法自由就醫的阿富汗母親、沒有合法身分的難民媽媽、活在文化禁忌下的青少女媽媽⋯⋯在不同的國家，看到女性面臨各種醫療挑戰的無國界醫生，以一所女性服務女性的醫院與成立青少女媽媽社團等方式，協助她們。

烏克蘭戰爭帶來巨大破壞，醫療基礎設施亦不能倖免。本文基於無國界醫生團隊的直接觀察，或向傷病者及當地醫護人員獲知的訪談，在最接近前線之處，描繪人民因戰爭斷醫無藥的處境⋯⋯