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當告知身世成為日常：一場英國捐贈受孕家庭年會的啟示
人權司法
當告知身世成為日常：一場英國捐贈受孕家庭年會的啟示
站在英國DNC年會的會場，看著那些在餐廳裡交換育兒經驗的家長、在台上侃侃而談的捐贈者與子代，我深刻感受到第三方生殖家庭真實的樣貌：平凡、日常，充滿愛與連結。台灣的這些家庭，也同樣值得擁有這樣的支持與理解。
2026.1.22

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當孩子問「我是怎麼來的？」一場從愛開始的身世告知練習
人權司法
當孩子問「我是怎麼來的？」一場從愛開始的身世告知練習
一項針對400多名精卵捐贈後代的研究發現，及早且有計畫的告知，是影響子女能否正向看待身世的關鍵因素。「就像寫暑假作業，早點寫完，能進入比較沒有壓力的親子關係。」從日本來台借精生女的寺山龍生夫婦，分享他們與女兒聊身世的親身經驗。
2026.1.20

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精卵捐贈子女身世告知首度寫入草案，能否鬆動家中「不能說的祕密」？
人權司法
精卵捐贈子女身世告知首度寫入草案，能否鬆動家中「不能說的祕密」？
《人工生殖法》迎來上路後最大幅度修正，單身女性與女同志配偶可望適用捐精人工生殖，這代表會有更多孩子直面身世課題。《報導者》採訪家長、子女、醫界與學者，試圖補上台灣人工生殖醫療長期佚失的討論拼圖。
2026.1.20

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【投書】婚育脫鉤的政院《人工生殖法》草案，遺漏了誰？
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【投書】適用對象納單身女與女同志，政院《人工生殖法》草案仍有遺漏？
行政院院會上月通過《人工生殖法》修法草案，作者雖肯定拓寬適用對象且婚育脫鉤，但草案中的「性別化用語」可能排除部分無需借助代孕的受術配偶或受術者，且過程中仍遺漏對多胞胎醫療風險的討論。
2026.1.6

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「繼承經濟」讓年輕人長不大？「父母銀行」其實偷了下一代的未來？
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「繼承經濟」讓年輕人長不大？「父母銀行」其實偷了下一代的未來？
千禧世代的大小孩（kidulthood）和過去X世代的大小孩在幾個重要面向上很不一樣：如今的大小孩期涵蓋各種階級，時間更長，男女都有，並和繼承體制的經濟體互相糾纏。
2025.12.21

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社會觀察

書摘

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吳媛媛／和青少年談性，不應只是生理課──台灣「全面性教育」與國際接軌的距離
評論
吳媛媛／和青少年談性，不應只是生理課──台灣「全面性教育」與國際接軌的距離
當「全面性教育」納入108課綱，教學現場的教師仍反映不會教、不能教；同時性病感染者年齡層正加速下移⋯⋯台灣性教育與國際的距離有多遠？作者以瑞典的性教育推廣歷程與實務作法為參照，指出台灣可以努力的方向。
2025.12.11

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育兒

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公衛

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愛與犧牲可以撐多久？《沒有身分的母親》記錄不被承認的創傷與苦痛
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愛與犧牲可以撐多久？《沒有身分的母親》記錄不被承認的創傷與苦痛
克勞蒂亞說不清楚她纖維肌痛的症狀持續了多久，但很確定是移民來美國之後才開始的。我想起她對我坦承身為娜蒂的母親和唯一照顧者的不堪負荷和絕望無力。看似無關的故事片段漸漸連起來，創傷對身體的影響有如拼圖般逐漸成形⋯⋯
2025.12.4

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梁秋虹／因為我們能感到疼痛：紀念一個名字吳燕秋──台灣人工流產史的失落語詞典
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梁秋虹／因為我們能感到疼痛──紀念台灣人工流產史的一個名字：吳燕秋
吳燕秋，台灣人工流產史研究的先行者。她為何選擇這邊緣的題目？至今仍爭議的胚胎生命權vs女性生育自主權，在她的研究中有哪些獨特的歷史觀點？她的酒友兼史學者梁秋虹，為她整理研究遺作，也為她的名字留下紀錄。
2025.11.29

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游紹翔《我們意外的勇氣》：孩子會教我們如何成為爸媽
文化生活
《我們意外的勇氣》游紹翔：孩子會教我們如何成為爸媽
從一段意外懷孕的驚喜／嚇談起，《我們意外的勇氣》導演游紹翔從個人生命經驗取材，描繪高齡產婦安胎過程的艱辛、掙扎，也希望觀眾透過這部圍繞「生子」的影片，看見關係的本質。
2025.11.14

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【投書】當法規仍以「優生」為名──從美國墮胎權的倒退經驗反思台灣的生育政策
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【投書】當法規仍以「優生」為名──從美國墮胎權的倒退經驗反思台灣生育政策
參考美國憲法判決，當墮胎權被框限在個人自由而非生育正義，更容易在政治保守化的浪潮中被推翻。台灣應面對仍以優生為名，條文隱含對身障者生育權利限制、女性人流還須配偶同意的生育法規，以真正落實女性的生育自主。
2025.11.5

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