這場武漢肺炎疫情可能牽動全球局勢演變。《報導者》以倒敘方式，用文字記錄從台灣至世界各國疫情每一個重要紀實，包括病例、邊境管制政策與科研發展等，不斷即時更新中。

德國的對中態度頻頻被台灣網友批評軟弱、親中。這符合實情嗎？爬梳德國政黨針對香港《國安法》的辯論以及歷史，或許能明白德國篤信多邊外交與對話原則的原因。

台灣對安樂死及善終議題屢有討論，雖然社會支持相對提升，但法制化仍停滯。德國聯邦憲法法庭2月直接承認「末期病患的死亡自決權」，能否刺激台灣政府和法界重新思考、跨出新步？

電影《罪人的控訴》、《謊言迷宮》呈現不同世代的德國人，如何打破表面和諧，挖掘納粹迫害歷史傷口。探究真相、不斷反省，才是人類避免集體罪惡的疫苗。

二次大戰後，糖果屋的故事被盟軍點名殘暴、甚至被當作和殺害猶太人有關。為何會有這樣的連結？從糖果屋的原始版本中我們能得出什麼弦外之音？

德國柏林全城封鎖逾月，影廳、咖啡廳等生計嚴重受創。在「Hilfe」精神下，柏林人想出各式創意幫助受災店家，共同保護城市多元性。

在柏林，有15歲少年架起資源媒合網站，網路上、鄰里間也用各種方式互相援助COVID-19高風險群維持生活......在德國，人們不等待政府，而是選擇起身行動。

蔡慶樺《邪惡的見證者》中，不只講轉型正義，到處都是人性兩難的場景。你有把握從現在到看完整本書，你的每個選擇都是善良的嗎？

德國是一個分裂的社會，但卻仍能維繫成熟的民主、在國際創下驚人成就，其中關鍵，很可能是貫穿整個社會的「爭論文化」。

馬倫基生長與東德，擁有兩個萬人追蹤的YouTube頻道，拍攝時下流行議題，社群網站上則常分享排外觀點，他聲稱貼文都是真實情感交流，卻也承認許多年輕粉絲因而「慢慢加入我們的『愛國政治行動』。」