金馬台澎是正在形成的過程，《金門留念》與《島．國》這類紀錄片或其他相關觀看與閱讀，都是幫助我們能有意識地的思考與推動這個形成的過程。我們可以去探索與理解彼此認同形成與轉變的社會條件與情境，長出同情理解彼此的力量。

后豐大橋一案還在等待最後判決，但不管結果如何，平冤協會倡議主任柯昀青認為《彼岸》深刻地記錄被捲入冤案的人們面貌與狀態，看見案件、證據、判決之外沒看見的事⋯⋯

房間內的矽膠娃娃無條件接受來客傾瀉壓抑的慾望與祕密⋯⋯紀錄片《布洛卡區》呈現矽膠娃娃旅館的運作，員工和娃娃、客人的互動，導演蘇明彥透過人與娃娃共同的「失語」狀態提問：什麼是存在？

Through a loose and poetic narrative, breaking free of the longstanding framework of discussing and recreating the 228 Incident, Taste of Wild Tomato casts light upon the multifaceted, uncertain and unstable history of the city, and indeed the country as a whole.

跳脫長久以來談論、再現二二八事件的框架，《野番茄》從「雄中自衛隊」跳脫、延伸到影像敘事的邊界，在鬆散而詩意的結構中，映照出關於這個城市、這座島嶼，駁雜、不確定、無處安放的歷史經驗。

2021年10月，暗夜大火奪走高雄城中城46條人命。兩個月前才在此拍攝、與居民們建立關係，來自新加坡的導演曾威量和來自新竹的製片劉純佑，怎麼努力讓遺影不只是紀念，而是如實傳達他們生前希望如何被看見、如何被記得的意志？

以2片入圍創下TIDF紀錄，李永超的鏡頭，始終對向緬甸社會裡貧窮、幽暗、殘酷的社會問題，有些主角甚至是從小一起長大的朋友和家人。無奈和憤怒，成了他前行的燃料，即便成為緬甸軍的黑名單，亦不悔。

「電影一路拍了12年，我感覺『它』會告訴我怎麼拍，但我很難講『它』是誰，可能就是北門、將軍、七股這片土地。」綠電開發計畫將怎麼改變這片土地？台南人黃信堯不知道，只是用鏡頭封存此刻的家鄉面貌。

回顧施佑倫的紀錄片作品，他幾乎形同「冤案導演」。吸引他的，其實不是曲折的「案情」，而是捲入漩渦中的「人」的模樣。紀錄片讓人看見生命的彼岸，看見那些我們自以為知道，卻根本不知道的事。

除了日軍慰安婦，韓國還有一群更被忽略的婦女：韓戰時為美軍提供性服務的「基地村」慰安婦，多被認為是自願從娼。紀錄片導演朴勁泰、金東鈴從田野中體悟，與其側寫其悲慘與痛苦經驗，不如讓她們積極成為敘述者...