一個沒沒無名的小鎮阿壩，為何成為藏人自焚之都、中共維穩重點？著有《我們最幸福：北韓人民的真實生活》的美國記者潛入採訪，以《吃佛》一書見證藏人橫跨三個世代的創傷。

走出學校免費心輔室，有情緒困擾的年輕人求助醫療與諮商體系，卻有哪些障礙？沒受過專業訓練的周遭陪伴者，如何給予最重要的心理支持？

這不是無病呻吟，年輕高學歷族群的心理健康成為跨國現象。「你這麼優秀，一定沒問題的」這句話背後，他們為何被烈日灼身、甚至自傷？

20年來台灣自殺率一直高於全球平均，甚至在近年以年增3%幅度「逆勢上漲」。台灣早就建立全國登錄及通報系統，制度走得很前面，為何卻無法解決居高不下的自殺率？

日本小說家本間久雄說：「很多人是30歲就死了，到80歲才埋葬。」簡簡單單一句話，卻足夠把虛偽活著的人心刺出血來。

「你們殺的人沒有比我哥少！」這指的其實不僅是媒體，更是「我們」和「我們的社會」。當每一個人成為「願意看見並理解他人的不一樣」的人，擴展「善」的力量，社會才能真正去除疾病之惡。

游賀凱小時候會恨父親，為什麼要把他留在這個世界，也想過，自己一定不夠可愛或做錯了事，爸爸才會自殺。

「自責是很痛苦的事情，到一個程度會覺得活不下去。為了不要過度責怪自己，只好責怪家人⋯⋯結果就是我沒辦法原諒自己也無法面對家人。」

在母親嘗試自殺未遂後，她晚上會把母親的房門打開一個縫，自己睡在客廳，夜裡一直醒來，以確保母親沒有跑掉或出事。

自殺防治訴求的是「自殺不能解決問題」，自殺者遺族卻需要學習接受與理解，親人選擇自殺是自由意志的展現。