外籍、亞外、歸化、華裔或像「新台灣人」戴維斯，這些在台灣職棒、職籃、校級聯賽以不同名稱登場的「外人」們，一代代衝擊著台灣人對「我族」與「他類」的想像界線。

彭帥事件後WTA決定終止在中港賽事，以及NBA球星坎特持續為人權問題發聲，是全球體育界中的一小道逆流。五眼聯盟對北京冬奧的外交抵制，能否帶來更強烈的改變？

東京奧運結束後，麟洋配的代言資格、運動員心理健康議題等持續延燒，國際體壇也因運動員是否有權選擇不接種疫苗再掀爭議。這些現象看來似不相關，但背後所體現的，正是當代運動員在個體與社會性之間的掙扎。

「911之後，球賽本身沒變，投手丘到本壘板依舊是60英呎6英吋，但其他圍繞著運動的許許多多事物卻全變了樣。」

東京奧運期間網友為「安博盒子」論戰，但盜版只是台灣運動賽事轉播問題的一角。從奧運轉播權的經營到Eleven Sports對英超轉播的新銷售模式，可看出數位科技發展下，運動媒體正面臨新舊交替的十字路口⋯⋯

台灣本土疫情爆發後，短短一週內，中職從嚴禁飲食、閉門比賽到全面停賽。如今中職積極提交防疫泡泡方案，希望儘早開打減少損失，但觀察去年以來國際職業運動的狀況，有哪些關鍵與考驗？台灣是否能承擔起風險？

「為舉辦奧運，必須做出犧牲！」國際奧會主席近日語出驚人。為何疫情之下，全球運動組織仍屢屢做出違反人性和常理的決定，硬要辦奧運、讓運動員冒著生命危險出賽？台灣職棒選手這次可以向奧運說不，其他運動員能嗎？

台語、客語、原住民語、越南語、印尼語⋯，台灣棒球、籃球等賽事能不能為社會各族群提供多元語言轉播？從近日加拿大冰球之夜的7語轉播、嘗試作為融合多元文化的橋梁，我們或許可以對運動有更多想像。

賽事的轉播方式不只關乎球迷權益，更與球隊、聯盟發展息息相關。在Eleven Sports終止與網路平台合作轉播爭議中，中職能否開始思考如何改寫讓球團、球迷利益雙贏的遊戲規則？

美國國家體操隊再度爆出性侵醜聞，身為體育學界的一分子，每當聽聞此類事件總是「唉！怎麼又來了！」封閉環境加上「我痛故我在」的價值觀，往往令年輕運動員難以區辨虐待與訓練痛苦的差異，也成了霸凌與性暴力的溫床。