「台灣民主與社會運動紀錄展」柏林首映

鏡頭背後的見證者:從《民主之眼》看見台灣民主轉型歷程
(攝影/黃子明/《民主之眼》提供)
(攝影/黃子明/《民主之眼》提供)

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德國柏林這座城市曾見證圍牆倒下與威權瓦解,今年(2026)5月卻掛起一批台灣民主轉型的關鍵影像。首屆「台灣民主與社會運動紀錄展」選在柏林登場,呈現謝三泰蔡明德等資深攝影記者拍攝的街頭社運畫面,以攝影展、電影與對話,在同樣歷經歷史傷痛與轉型正義的異國土地上,重新審視這座島嶼走過的民主之路。

《報導者》特約記者專訪了《民主之眼》導演鍾宜杰、紀錄片中親身走過解嚴前後街頭的攝影記者謝三泰、蔡明德,以及紀錄展策展人葉子瑞。透過他們各自在現場按下快門的記憶,回望台灣民主化最劇烈的那段歲月,也思考這些30多年前的影像,在當前這個資訊真假難辨的時代裡,能給我們什麼樣的提醒。

「台灣民主與社會運動紀錄展」策展人葉子瑞說,「柏林對我而言,也像是一座島。過去西柏林被東德包圍,居民出入受到嚴格管制,這是政權上的分隔。」他透露,當初辦展起心動念是「想分享關於台灣民主、台灣主體性的片」:

「對我來說,台灣民主是亞洲極為珍貴的存在,而這份珍貴並不是憑空出現的。」
從歷史傷痛到太陽花世代的實踐

「台灣民主與社會運動紀錄展」於5月6日至16日在柏林舉行,包含攝影展、影展與講座對談。

攝影展中展出謝三泰、潘小俠黃子明許伯鑫等資深攝影記者的作品,紀錄台灣解嚴前後最動盪的街頭抗爭、學生運動、農民運動與政治轉型。葉子瑞特別選入鄭南榕自焚、520農運等激烈事件的照片,希望能讓德國民眾了解台灣過去為了爭取民主付出多大的代價。「也許我們走的路很不一樣,」他說,但同樣從極權政權轉型民主,透過這些影像看見台灣民間迸發出強大的生命力,同樣能產生共鳴。

影展則播映《大濛》《造山者──世紀的賭注》《民主之眼》《狂飆一夢》《民主,練習中》共5部作品。葉子瑞指出,《狂飆一夢》回望1970年代民主運動參與者的生命經驗、《民主,練習中》將視角聚焦太陽花世代如何在現實中實踐民主,《民主之眼》則梳理台灣從威權到近代社會運動的整體脈絡。他希望,「3個不同角度的回望,帶大家認識台灣一路走來的民主歷程。」

作為其中縱觀視角的《民主之眼》,是導演鍾宜杰拍攝的紀錄片三部曲,在展中將播放100分鐘特映版。透過9位曾在1980年代擔任第一線攝影記者的鏡頭,採用400多張照片與美麗島大審等珍貴歷史畫面,完整呈現台灣1980年代至2000年初期,邁向民主化的歷程。

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攝影家潘小俠記錄白色恐怖受難者與多項政治運動,於2023年辭世。(照片提供/《民主之眼》)
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攝影家謝三泰從進入報社擔任攝影記者以來,持續拍攝台灣的街頭運動,視攝影為對時代的責任。(攝影/陳宇弘/《民主之眼》提供)
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攝影家黃子明長期記錄社會議題,曾任職報社一線攝影記者。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
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攝影家許伯鑫作品關注農民、土地議題及台灣民主政治的轉型過程。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
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攝影家潘小俠記錄白色恐怖受難者與多項政治運動,於2023年辭世。(照片提供/《民主之眼》)
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攝影家謝三泰從進入報社擔任攝影記者以來,持續拍攝台灣的街頭運動,視攝影為對時代的責任。(攝影/陳宇弘/《民主之眼》提供)
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攝影家黃子明長期記錄社會議題,曾任職報社一線攝影記者。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
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攝影家許伯鑫作品關注農民、土地議題及台灣民主政治的轉型過程。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
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攝影家黃子明長期記錄社會議題,曾任職報社一線攝影記者。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
讓鏡頭後的記錄者站出來說話

然而,《民主之眼》最特別之處,是它讓始終躲在鏡頭後的攝影記者,這次站到鏡頭前,講他們親身見證的歷史。

曾效力於《自立報系》的謝三泰、潘小俠、黃子明、許伯鑫、劉振祥何經泰何叔娟、曾任《人間雜誌》攝影的蔡明德、馬格蘭攝影通訊社終身會員張亁琦皆是《民主之眼》的主角,他們多在1980年代台灣社運衝撞最激烈之際,擔任第一線記者,帶著相機鏡頭與被記錄的對象在街頭奔跑。

謝三泰同時也是《民主之眼》總顧問,他解釋,「希望藉由這幾位曾經參與過街頭運動的攝影記者,從1987年解嚴這樣衝撞的時期,到之後台灣進入民主階段最重要的時刻。就事件議題,由這些人來談論當初採訪的經驗,跟他們對事件的看法,這樣會比較有說服力。」

拒當傳聲筒:攝影記者的專業與政治覺醒
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《民主之眼》紀錄片導演鍾宜杰,透過4年拍攝與資料蒐集,梳理台灣民主影像發展史。(照片提供/《民主之眼》)
《民主之眼》紀錄片導演鍾宜杰,透過4年拍攝與資料蒐集,梳理台灣民主影像發展史。(照片提供/《民主之眼》)

現年56歲的鍾宜杰,曾是《路透社》(Reuters)攝影主任、自立報系攝影記者,他在解嚴初期入行,而「前輩」謝三泰、潘小俠等人,早在戒嚴時期就站在第一線。當台灣命運翻頁那一刻,他們既是記錄者也是見證者。

鍾宜杰認為,這些記者懷抱著有別於當時主流媒體的正義感,且那個時代新聞工作者對國家的使命,「是讓台灣新聞事業,從黨國傳聲筒走向專業化與自由化的關鍵。」

有如劉振祥在紀錄片裡所說,那個時代,「自己身為一個媒體記者,應該要幫台灣民主化的進程,能夠推一把,所以我們願意花比較多的時間,去追蹤報導這些良心犯,或是政治犯。」

或者,偶爾他們也是良心把關者。人稱「蔡桑」的蔡明德在《首都早報》擔任主管時,曾接到情治單位電話,要求繳出當日街頭運動的照片,但他斷然拒絕。

「我說:『我憑什麼要給你?』」他內心明白這些照片可能用於蒐證,「那有可能會害死人啦,因為一個畫面你也可以害死人!」

快門下的八〇年代:環境與政治運動狂飆的年代
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1989 年新竹遠東化纖爆發罷工,寫下解嚴後規模最大的勞資爭議紀錄,反映當時勞工權益意識覺醒。(攝影/蔡明德/《民主之眼》提供)
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攝影家蔡明德曾在1980年代抗爭現場頻繁穿梭,其鏡頭詳實紀錄了政治與社會運動齊發的狂飆年代。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
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1986 年彰化鹿港居民發起抗爭,反對美國杜邦公司於當地設廠,開啟台灣環境正義運動重要篇章。(攝影/蔡明德/《民主之眼》提供)
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1989 年新竹遠東化纖爆發罷工,寫下解嚴後規模最大的勞資爭議紀錄,反映當時勞工權益意識覺醒。(攝影/蔡明德/《民主之眼》提供)
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攝影家蔡明德曾在1980年代抗爭現場頻繁穿梭,其鏡頭詳實紀錄了政治與社會運動齊發的狂飆年代。(攝影/鍾宜杰/《民主之眼》提供)
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1986 年彰化鹿港居民發起抗爭,反對美國杜邦公司於當地設廠,開啟台灣環境正義運動重要篇章。(攝影/蔡明德/《民主之眼》提供)
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1989 年新竹遠東化纖爆發罷工,寫下解嚴後規模最大的勞資爭議紀錄,反映當時勞工權益意識覺醒。(攝影/蔡明德/《民主之眼》提供)
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1986 年彰化鹿港居民發起抗爭,反對美國杜邦公司於當地設廠,開啟台灣環境正義運動重要篇章。(攝影/蔡明德/《民主之眼》提供)

蔡明德是《民主之眼》裡最年長且仍在世的攝影家(潘小俠年長蔡明德一歲,歿於2023年),他完整經歷了台灣戒嚴時期的封閉禁錮,到街頭風起雲湧的1980、1990年代。

在蔡明德眼中,1980年代「是一個狂飆的年代」,不只政治事件層出不窮,當時由於工商社會快速工業化,全台出現多起嚴重環保汙染,造成當地居民群起抗議,也帶起一波波環境正義運動。

採訪時他細數,他曾陸續拍攝過1985年台中大里三晃農藥廠汙染桃園觀音鄉大潭村農地遭受鎘汙染,最後全村居民被迫遷村、新竹李長榮化工廠事件
新竹李長榮化工廠於1980年在新竹水源里設廠,卻造成嚴重水污染與空氣污染。由於長期投訴無門,1987年當地居民聯手附近交大、清大教授圍堵工廠,抗爭450天,最終成功迫使工廠停工 。
,與1986年鹿港居民反對杜邦在當地設廠,展開長達400天的抗爭,甚至衝到總統府陳情抗議。
除此之外,勞工權益也逐漸抬頭,像是1989年新竹遠東化纖罷工
1989年5月位於新竹新埔鎮的遠東化纖,工會幹部徐正焜遭到調職,由於先前已發生多起工會會員遭到調職,工會憤而發起無限期罷工,鎮暴警察進駐廠區,工會會員與警方發生激烈衝突。僵持一個月後,罷工終止,遠化全面復工。
,堪稱是解嚴後規模最大的勞資爭議。這些抗爭事件集中在1980年代,在在說明台灣人民自主意識逐漸覺醒,不惜反抗威權,為自己爭取權益。

曾完整跟拍1986年「機場事件」的劉振祥,則在〈破繭〉一集中,生動描述當時他跟著被執政當局禁止入境的許信良,從高雄一路到桃園機場,沿途看見來迎接許的民眾們,「像廟會一樣,大家興高采烈地要去機場,能夠走的走,不能走的就搭車,各種的交通工具都塞滿擠爆了人。」

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解嚴前夕社會氛圍躁動,民眾搭乘各種交通工具前往機場,自發參與這場試圖衝撞邊境管制的集結。(攝影/劉振祥/《民主之眼》提供)
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攝影家劉振祥曾任職《自立報系》,長期記錄台灣邁向民主化過程中的群眾面容與抗爭地景。(攝影/陳宇弘/《民主之眼》提供)
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1986年「機場事件」發生時,憲兵於桃園機場外圍拉起封鎖線,阻絕群眾迎接當時被禁止入境的許信良。(攝影/劉振祥/《民主之眼》提供)
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解嚴前夕社會氛圍躁動,民眾搭乘各種交通工具前往機場,自發參與這場試圖衝撞邊境管制的集結。(攝影/劉振祥/《民主之眼》提供)
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攝影家劉振祥曾任職《自立報系》,長期記錄台灣邁向民主化過程中的群眾面容與抗爭地景。(攝影/陳宇弘/《民主之眼》提供)
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1986年「機場事件」發生時,憲兵於桃園機場外圍拉起封鎖線,阻絕群眾迎接當時被禁止入境的許信良。(攝影/劉振祥/《民主之眼》提供)
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解嚴前夕社會氛圍躁動,民眾搭乘各種交通工具前往機場,自發參與這場試圖衝撞邊境管制的集結。(攝影/劉振祥/《民主之眼》提供)
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1986年「機場事件」發生時,憲兵於桃園機場外圍拉起封鎖線,阻絕群眾迎接當時被禁止入境的許信良。(攝影/劉振祥/《民主之眼》提供)

當時是解嚴的前一年,這些跑在第一線的記者們,比誰都更早嗅到社會即將變天的訊息。

劉振祥這樣形容當時的台灣社會:從1986年到1988年,各種街頭抗議,多到「你根本都不用約,只要站在中山南路上面,你會看到各式各樣來自全台灣的人來這裡抗爭,可能一天就好幾場」。

蔡明德形容,尤其是解嚴後,整個台灣社會有如「壓力鍋」,「那時候常常三不五時就有人上街頭(抗議)。」

謝三泰則認為,那是因為經過長達38年的戒嚴後,「每個愛台灣的人民都會有一股熱情,希望台灣能夠更好,所以加入這樣的行列。」

街頭流血之後:520農運帶來的體制修正與烈火中的見證
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1988年520農運演變成流血衝突,遊行民眾於立法院前與警方發生激烈對峙與推擠。(攝影/黃子明/《民主之眼》提供)
1988年520農運演變成流血衝突,遊行民眾於立法院前與警方發生激烈對峙與推擠。(攝影/黃子明/《民主之眼》提供)

謝三泰回憶,在他參與採訪的無數事件中,「520事件可能是最慘烈,也是最盛大的。」

1988年,李登輝總統剛繼任不到半年,決議擴大增加美國農產品的進口數量與種類,造成多數農民恐慌。5月20日,雲林農權會率領農民北上請願,來自雲林、嘉義、高雄等地約5,000名農民與聲援者上街遊行,原本是和平抗爭的訴求行動,警方卻出動鎮暴車、拒馬,最後演變成大規模流血衝突,共計130餘人遭捕、96人遭起訴

謝三泰認為,在這次慘烈的警民衝突後,帶給台灣很多反省,包括街頭運動的運作模式、政府如何面對人民、警察如何面對群眾,彼此修正,「慢慢大家都有一些成熟的階段,抗議的就是把訴求講清楚,維持秩序的就比較不會那麼激烈去面對這些民眾。」

而這些在解嚴前後發生的環運、學運、勞運、農運,儘管結果或過程可能不盡理想,都是台灣人民慢慢摸索何謂民主社會,學習成爲這塊土地上真正的主人,所走過的真實痕跡。

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1990年3月18日,群眾集結訴求國會全面改選。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)
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攝影家謝三泰多次參與重大街頭運動的第一線採訪任務,留下台灣民主轉型的時代紀錄。(攝影/陳宇弘/《民主之眼》提供)
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1990年3月18日,抗爭者在中正紀念堂前聚集要求廢除萬年國會,這場運動最終促成台灣政治體制的重大變革。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)
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1990年3月18日,群眾集結訴求國會全面改選。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)
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攝影家謝三泰多次參與重大街頭運動的第一線採訪任務,留下台灣民主轉型的時代紀錄。(攝影/陳宇弘/《民主之眼》提供)
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1990年3月18日,抗爭者在中正紀念堂前聚集要求廢除萬年國會,這場運動最終促成台灣政治體制的重大變革。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)
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1990年3月18日,群眾集結訴求國會全面改選。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)
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1990年3月18日,抗爭者在中正紀念堂前聚集要求廢除萬年國會,這場運動最終促成台灣政治體制的重大變革。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)

蔡明德表示,這些「都是民主的進程」,曾經衝撞威權體制的街頭運動,許多是沒有名字的人,靠著許多人一起努力,才有台灣今天的民主。

如今定居花蓮的他,在採訪前一天,特地北上參加綠色小組成立40週年回顧紀錄片展。這個組織咸認是台灣解嚴前後最重要的非主流媒體,記錄當時各種街頭社運。

他想起一件往事。某次綠色小組聚會邀大家去吃薑母鴨,同席有一位安靜的年輕人,只靜靜地坐在一旁大家聊天,「後來才知道他是詹益樺。」

1989年4月,鄭南榕於雜誌社自焚殉道。同年5月19日,詹益樺在鄭南榕喪禮當天追隨自焚時,蔡明德也在現場。

他原本下午4點要回報社開會,「我看到冒煙,就知道出事了。我就衝回去現場,詹益樺就躺在那裡了。身體著火,我還記得就在總統府前面。」眼見以激烈手段表達訴願的是自己認識的人,「感觸很深啊。」

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1989年5月19日,詹益樺在鄭南榕喪禮隊伍行經總統府前時,選擇以自焚方式追隨殉道者。(攝影/潘小俠/《民主之眼》提供)
1989年5月19日,詹益樺在鄭南榕喪禮隊伍行經總統府前時,選擇以自焚方式追隨殉道者。(攝影/潘小俠/《民主之眼》提供)
不求客觀但求對得起時代:攝影者的立場

秉著對民主的信念與不辜負這些街頭運動的衝撞者,蔡明德認為,攝影記者不應該只是拍照而已。當初,「媒體掌握在國民黨手上,你當然會站在黨外立場,希望台灣改變。」

而他唯一的方法與身為記者的責任,就是將一切用鏡頭紀錄下來。回顧30多年的記者生涯,他堅定地說:「我敢講,我很認真拍啦,我沒有辜負我自己,也沒有辜負那個時代。」

而走過同一個時代,同樣以鏡頭記錄台灣邁向民主的謝三泰,則要求自己「盡量站在人民的立場來看整個世界」。

在《民主之眼》與採訪中,謝三泰再三強調,記者其實沒有所謂客觀的角度。身為攝影記者,他一直抱持「要去做對的事情」,對他而言,便無愧於記者的職責。

他解釋,「你主觀意識已經主宰了你對於整個事件的看法,那呈現出來就是我們的想法,至於對與不對就是由社會來公評。」

抵抗遺忘:當民主歷史變成學生眼中的「古代」
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《民主之眼》紀錄片團隊拍攝現場。(照片提供/《民主之眼》)
《民主之眼》紀錄片團隊拍攝現場。(照片提供/《民主之眼》)

近年謝三泰心中總有擔憂,台灣已享有民主近40年,「很多年輕人都會覺得自由民主好像是憑空而降的,」對於過去民主前輩的種種努力,並不知情。

這一點身在教學現場的鍾宜杰格外有感。20年前他離開新聞現場,轉戰學術圈,現擔任政治大學傳播學院兼任助理教授。

他舉例,當年剛開始教書時,談到1980年代,學生們可能曾聽父執輩談過,很快可以投入討論。「10年前可能要花半小時做背景補充;到現在就算講兩節課,他們還是搞不清楚狀況。」

鍾宜杰苦笑,學生甚至以「古代」二字形容那個時代。這樣普遍的現象,讓他愈來愈有危機感。

看著曾帶著他跑新聞的前輩老去,年輕一輩卻對台灣民主歷程十分陌生,「我就把這兩件內心的牽絆,拍成這三部片。」而這三部曲,對他而言,「就是我生命的一面鏡子。」

拍攝的4年內,除了訪談攝影家主角,更依據事件脈絡,向華視、綠色小組、民視購買珍貴的資料畫面。他透露,由於許多畫面,例如美麗島大審,是華視獨家拍攝,最貴甚至一秒高達一萬元,光是資料片就花上數十萬元。

最後包含攝影照片授權費、行銷費用,全部支出至今逾1,400萬,就連他與妻子自住的房子也拿去銀行抵押。當被問到,他家人支持他的做法嗎?鍾宜杰苦笑,「我太太是認為,如果這是我生命裡一個使命感,她也只能支持。」

「我知道我如果沒有做,我一定會很遺憾。」
從校園到大銀幕:讓民主紀錄成為公共財
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1990年3月中正紀念堂廣場上的野百合學運,數千名學生靜坐要求解散國民大會與召開國事會議。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)
1990年3月中正紀念堂廣場上的野百合學運,數千名學生靜坐要求解散國民大會與召開國事會議。(攝影/謝三泰/《民主之眼》提供)

為了不讓此生有遺憾,也為了讓年輕世代更理解台灣過去的民主之路,不同於一般紀錄片跑影展或上院線,鍾宜杰選擇去年(2025)7月在募資平台上啟動集資,先將影片送進校園,目標將三部曲送進全國高中與大學。

截止今年4月27日,募資達2,408,824元,1,154人參與,已舉行30場公開放映,共62所高中與大學獲得公播版捐贈。

他強調,目前離最終目標還差很遠,「全台高中加大學至少有200所,製作電影版資金也還短缺100多萬,」因此募資仍持續進行中。

預計將在今年完成剪輯的電影版,將補充蔡明德拍的美麗島事件與林宅血案相關畫面,以及台灣目前的政治局勢,與國內遭遇的重大困境,例如錯假訊息操作等,不只是回望台灣民主歷史,也讓觀影民眾能更有感:

「過去發生的事情,其實跟現在息息相關。」

「台灣民主與社會運動紀錄展」策展人葉子瑞也有同感。他指出,面對強權威脅,台灣人一直在面對各種侵擾與假訊息的攻擊,「現在是一個關鍵時刻。」

雖然不確定展覽的傳播力有多大,葉子瑞說,「只要能觸及到一點點,讓大家理解這件事正在發生,知道我們的民主正面臨危機,」紀錄展裡的紀實照片與紀錄片即是鐵證,台灣人過去走過更艱辛的路,這一切努力不會被抹滅,底片紀錄的史實血跡斑斑,作為借鏡,台灣民主的路仍要繼續往前,「我們不要再覺得天下太平了。」

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