皇后的變裝，華麗的對抗

「變裝皇后」指的是生理男性用妝容跟服飾，凸顯女性氣質、表達自我而有的裝扮跟身分。他們的扮裝，有時為娛樂、有時為藝術，也有變裝皇后用扮裝與社會對話。他們時常出現在夜店、遊行、選美場合中，對嘴表演、跳舞或是現場演唱。但舞台下，他們想說什麼，卻少有人能夠聽見。

「這應該會是很多人第一次聽見皇后的聲音吧，」開始錄音的第一題，我這麼說。

對面兩個生理男性聽到我的問題，交換了眼神之後同時掐緊喉嚨、用高八度的聲音回我：「皇后的聲音嗎？是這樣嗎？對啊，我們平常就都這樣子啊！」訪談從第一題開始，他們的回應戳破了提問者的刻板印象；面對我們的小心翼翼，他們不斷地陷入大笑，好像是我們太緊張了、太嚴肅了，即使我們討論的是人們口中那些對變裝皇后的骯髒字眼、歧視跟攻擊。 踩著高跟鞋的皇后想一步步走向夢想之地，在他們想望的那個世界，人們都懂了美麗可以有很多種，沒有人需要假裝，都相信鏡子裡的自己是美美的。而在抵達那裡之前，他們不斷亮相，可愛的妝、誇張的扮相、甚至是怪胎秀，讓你看見願意愛自己之後，不論美醜，人生都值得開心暢快。這場華麗的對抗中，他們的武器是笑聲、歌聲、跟愛。這兩集節目中，你將聽見，將有機會慢慢理解。

住在高雄的老公寓裡，「跩姬寶貝」（本名高偉恩）為了迎接我們到來，特地收拾房間，把排灣族服掛在最顯眼的地方，「這樣有沒有很政治正確！我有原住民認同喔！」

皇后隨時隨地都是舞台上的人，都得在意他人感受，而衣服與扮裝，是他最顯眼、最有力的工具，說自己的故事，控制觀者的感官。

隔日，早上9點19分，我傳訊息查探皇后們是否醒來。「早～我起床了，正要洗漱～」配著蛋餅、煎餃跟奶茶，4個人提著自己的衣服跟化妝箱，圍著客廳的茶几桌，跩姬寶貝、小花寶貝、麻將水晶、Rico，4位皇后就在一筆一畫中現身。

3個小時的化妝時間，他們手沒停過，在眉筆粉撲聲、定型噴霧跟皇后的鬥嘴聲中，變裝，變身。

跩姬說，帶領他走向變裝之路的，是變裝皇后史上重要的人物，美國知名變裝皇后魯保羅（RuPaul Andre Charles）。曾被《時代》雜誌（TIME）選為世界前百大影響力人物的魯保羅，從內而外散發出來的美，用他的表演、用電視節目，告訴世上被排擠的邊緣人擁抱自己，跩姬看見了魯保羅的變裝表演而得到力量，而後也想用自己的表演，告訴觀者，可以大膽地接受自己。「每個變裝皇后的設定都有一個故事；觀眾因為我的表演而開心，就是我的故事，」跩姬說。

「男生不可以穿女生的衣服，這樣會很醜。」一個小男孩牽著媽媽的手，隔著玻璃、路過了屏東彩虹祭在小小西餐廳裡的表演地，直覺地說出他腦袋的設定。

一位阿嬤，活過了大半輩子，也隔著玻璃緊盯著4位皇后的妝髮，「水，足水！（漂亮，非常漂亮）」她雙眼直盯著說那是貴婦才能有的裝扮，他們怎麼會是男生？指著跩姬寶貝，阿嬤說：「他是不是外國人？那個衣服去哪裡買的？」

玻璃牆內，則是4、50個來自台灣各地和屏東在地的性別少數認同者，他們看著皇后的眼睛沒有太多的問號，雙眼愛心之外，尖叫、拍手、擁抱，觀眾看到從高雄來的皇后們好開心。其實對美的感受，玻璃牆內外沒有差別，差別在牆內外對於性別的認定，對於男生該是怎樣、女生該是怎樣的答案。

訪談中，這是皇后們難得嚴肅的題目。面對外人的惡言相向，他們為什麼還持續的、堅持的、辛苦的亮相？

「你不曉得你什麼時候會被觀看、你不曉得你被觀看的角度，什麼時候他會從一個好奇的眼光轉為異樣的眼光，那個moment（時刻）是你全身上下每一個毛孔，都會感受到那個不喜歡的狀態是什麼。」

「但我還是覺得我們應該要亮相，尤其在大白天，不然就穿去買菜啊！」跩姬寶貝說著：

台北，凌晨一點，夜店。

台下男男女女都有，手機鏡頭都緊跟著皇后們。這是皇后的另一方日常，被朝聖、被崇拜，上台前要剪音樂、準備笑話，上台後，倒立、劈腿、Rap、對嘴，求觀眾有時千元、有時只有百元的鈔票小費。

上台前，從高雄搭車到台北工作的跩姬告訴我，「有一個算是好消息的事喔！」他在後台練歌練到一半，開心地宣布。原來是劇場表演出身的他，投了一個政府的表演補助案，他的創作過了初審階段，9月，準備進入第二階段的試演。

這是他大學畢業以來，斷斷續續的嘗試。他的表演老師說，跩姬的自我認同就來自課堂上的一門表演作業，但他當作人生作業來做了，後來誕生了如今的變裝皇后「跩姬寶貝」，在舞台上和日常之間，高偉恩用「跩姬」來說他自己的故事。

那晚舞台下的尖叫聲，還有在屏東火車站、街頭上的罵聲，都是他故事的一部分。他與每一個觀看他的人持續共同創作著。