當我們遇到刺痛自己的攝影書時，一個整體的世界會神奇地不斷湧現。

台北市立美術館推出以攝影技術與圖像本質為討論的世代對話展覽《微光闇影》，邀集21組台灣藝術家及團體，試圖歸納出自身對「攝影」此一詞彙所有可能的聯想。

世大運倒數70天，台北市警察局與世大運賽會維安部執行維安演練，模擬天母棒球場在賽事中發生毒性化學物質災害及無人機侵入事件，除了進行災害搶救與應變之外，還執行觀眾疏散及防止踩踏處置。

我第一次看到魚槍潛水射魚是在蘭嶼，當時看到魚被金屬鰾射穿、扭動掙扎的畫面還覺得有些不忍。但之後我才明白，相較於釣魚或漁網，被魚槍捕獲的魚不僅受痛苦的時間較短、肉質也較佳......。

遇到病患生命危急時，醫護人員會馬上跳上病床施行心肺復甦術（CPR），在押胸時會聽到啪擦聲，病人肋骨斷了，但我們還是不能停止急救。

有人把列車比喻做人生，那月台就是人生的起點或終點。每個人在不同的地方上車，在車上經歷與自己同站上車的人、離別與自己早下車的人。

濁水溪在海那邊的西瓜，曾經也如山這頭菸仔的美好，工業發展的必要之惡,，讓它消失在濁水溪的生命流域。而山這頭的菸仔，也因應全球化發展之需，讓它在百年的農業洪流中消失。

每一年，有近萬名印尼漁工，以境外聘僱的方式，為台灣遠洋漁業付出勞力。他們忍受惡劣的工作環境與勞動剝削，只為了更好的生活。

一位成功的浪人不只是要參加比賽、技巧優秀，更重要的是生活態度。看不到海就看不到自己，或許就跟棒球選手陳金鋒一樣，帶給後輩的不應該只是運動上的技術，而是帶給這個運動的參與者更多精神和生命。

台灣的浪人該是什麼樣貌？那些乍聽下美好浪漫的追浪生活，最後又變怎樣了呢？帶著這個疑問，我先是到了宜蘭頭城。