2020東京奧運台灣派出68名選手參賽，追逐並實踐自我夢想，本屆更締造了史上最佳的成績。但大家或許不知，早在1910年代，奧運已出現於台灣社會，並已有選手勇敢逐夢，在運動征途中堅定理想前行。而台灣選手更在1936年就奪下奧運獎牌，有趣的是，那是「藝術競賽」的獎項；同年，台灣即有首位女性選手林月雲有機會扣關奧運大門，連續3屆都為前進奧運努力，被喻為「本島最優秀的女選手」。這些已被歷史遺忘的「台灣奧運英雄」，其實正是為台灣運動邁向世界的開拓者。

因被殖民的經驗，台灣歷史被不同的政權剪斷，迫使歷史回憶被壓抑放逐，以致許多運動發展的過往容易被忽視。經過十餘年研究，台灣人在日治時期的表現已為人所知，更讓我們知道台灣人的歷史不是只有出現在台灣島上，運動選手透過競賽運動向外界發聲，參與奧運就是其中之一。

第一次世界大戰之故，未能舉行1916年奧運會，台灣再次吸收奧運資訊，已是1920年第7屆在安特衛普舉行的奧運，自報章雜誌接觸新知識的民眾們，從多則報導得知奧運資訊。後續舉行的數屆奧運，也經常可見諸如奧運場地、開幕儀式、選手資訊、競賽成績、運動商品等賽會消息，民眾得以快速地透過文字來理解奧運會。

擁有黑壯身材，身高175公分的陳啟川是運動健將，1917年慶應義塾成立「競走部」，未久，便見陳啟川勤奮練習身影。隔年10月的慶應競技會，陳啟川參加鐵餅項目，初試啼聲即榮獲冠軍。爾後幾場全國性運動賽會，他在短跑、接力、田賽擲部等項目，有極佳表現。

然而，獲勝並不意味取得奧運門票。日本因財政困難，田徑運動僅12名選手參加，也未報名400公尺接力，陳啟川無緣於奧運會；但能夠晉級至第二次奧運會預選賽，已是台灣第一人。

出身於台中龍井的張星賢，就讀台中商業學校期間參與田徑運動，在自我訓練下，已顯卓然，多次競賽贏得冠軍並破全日本中學生紀錄。

1932年，他在奧運選拔賽創造個人最佳紀錄，入選第10屆洛杉磯奧運會；張星賢成為台灣第一位進軍奧運的選手，也準備迎接人生第一個國際運動賽會。與此同時，他背後的支持力量，包括台中商業學校、早稻田大學、《台灣新民報》、諸多台人，以及長期支援和資助他的楊肇嘉先生，都紛紛給予祝福，他背負著台灣人的期待而戰。

能夠踏入運動的最高殿堂，從張星賢的日記裡，可以感受他的熱血澎湃和興奮之情，以及挑戰自我的決心。他在日記裡描繪出發前集訓和各種餞別會、登船時好友的歡送加油、在船上練習和經歷國際換日線的感受、對洛杉磯城市各種新奇的觀察、參與開幕式的激動⋯⋯。更多的是，站在起跑線上和世界各國好手一較高下的心境起伏。

400公尺跨欄揭開1932年洛杉磯奧運會的序幕，張星賢成為日本代表團第一位上場出賽的選手。出場當下交雜激昂、緊張和自我期許，最後成績是預賽第一組第4名，未能晉級；400公尺則於預賽落選，原訂的1600公尺則未能上場。

張星賢面對不斷反覆翻轉的負面情緒，在自責中找到出口，他在日記裡提到：「以往太過於在意勝負，總是在重要比賽時跌倒或落敗下來，⋯⋯我們運動選手在比賽時，已經是使出了全力，腦中深處想的總是如何以最佳的狀態，堂堂正正而戰。所以我們只要能跑出最佳的狀態便已足夠。」張星賢決定帶著正向思考回國，不帶著任何遺憾。

不同於上屆奧運的乘船，此次從滿州搭火車前往歐洲，他記下每一站的風景形貌和觀看經驗。到達柏林，參加由希特勒（Adolf Hitler）主導的奧運會，張星賢的1600公尺接力未能晉級下一場比賽；他沒有太多駐足，隔兩天，便和隊友前往歐洲各地親善訪問。征戰賽事旅途中，觀察各國運動風氣和不同文化的社交活動，本身就具有多重意義的近代性。

兩次奧運之旅，張星賢與所有優勝者一樣，在賽場上努力奮戰，讓比賽發光，這是他一輩子的夢想與榮耀。而他在極具力量和速度感的田徑競賽出場拼搏的身影，亦成為台灣鼓勵青年從事運動的最佳典範。

林月雲於第七回明治神宮體育大會中獲得三級跳遠第一名。（圖片取自維基百科，東京：日本電報通信社，1934）

台灣女子體育運動的起步，受限於傳統社會規範的束縛，直至日治時期才透過學校教育導入而有所改變。1920年代中期，競技運動有較多突破，台人女性也有優異表現。其中有位台灣女性運動員，突破桎梏，成為1936年柏林奧運第一候選女選手，她是林月雲。

出身於彰化和美的林月雲，就學期間運動表現出眾。1931年憑藉100公尺亞軍和三級跳遠冠軍之佳績，成為首位台籍女選手前往明治神宮大會者。赴日參賽，林月雲的三級跳遠突破台灣新紀錄，震驚日本體壇，特電傳至台灣，以〈於女子三級跳遠林孃接近日本紀錄〉為標題，讚譽林月雲。

1932年，林月雲在台灣奧運地方預選會，以優異競賽成績獲得推薦前往全日本奧運預選會的機會，然因身體狀況不佳，表現不如預期，意外敗戰。但林月雲的優異表現，受到日本女子體育專門學校校長二階堂女士的賞識，透過張星賢的牽合，力邀於1933年前往日本求學，再度開啟挑戰奧運之路。

赴日後，林月雲除了原來運動項目，也積極轉攻跳遠與80公尺跨欄，成績同樣不俗。1935年，日本陸上競技聯盟決定培訓林月雲等20名奧運候選選手參加1936年柏林奧運會，可惜的是，最終因病魔侵襲，與奧運擦身而過。張星賢抱屈地認為，林月雲的成績定能在奧運奪牌。

林月雲返台後墊足準備，作勢下一次的起跑，她以100公尺和跳遠雙料冠軍，再次取得台灣代表資格。又因奧運預選賽的傑出表現，日本陸上競技聯盟決議林月雲成為1940年東京奧運會第一候選選手。無奈，天不從人願，因日本發動侵略戰爭，而改在芬蘭赫爾辛基舉辦，最後因歐戰和二戰緣故停辦該屆奧運會。

青春流逝、夢想消失，十年的奮鬥終究留下了遺憾，林月雲佇立在奧運殿堂之外，無緣進入，即便堅強地面對，也難掩失落之情。但連續三屆奧運的努力，奮力的精神及無人能及的競賽成績，打破台灣女性運動員桎梏，被稱為「本島最優秀的女選手」，一點也不為過。

奧運會除了舉行運動賽事，1912年至1948年還設有「藝術競賽」，分別授予建築、文學、音樂、繪畫和雕塑等5個領域，這些藝術作品必須原創、且與體育運動相關。

奧運會曾在藝術領域中增加不同項目，例如詩歌、倫理、戲劇、交響樂作曲、浮雕、書圖刻印、都市計畫、水彩畫、獎章浮雕、雕像、抒情史、聲樂、樂器作曲等。後因藝術競賽評分缺乏客觀標準而停止。

令人稱讚的是，台灣人首次得到奧運獎項其實是「音樂」，這位奪得奧林匹克獎牌的台灣人，是來自台北三芝地區的作曲家──江文也（原名江文彬）。江文也是一位積極創作「具有東方意味」的現代音樂家，

江文也1934年《來自南方島嶼的交響素描》的管弦樂作品，包含4個樂章：〈牧歌風前奏曲〉、〈白鷺的幻想〉、〈聽一個高山族所說的話〉和〈城內之夜〉。他在充滿台灣風土如詩如畫色彩的〈城內之夜〉基礎上，改寫完成《台灣舞曲》（Formosan Dance）。這部作品受到歐洲評審青睞，獲得1936年柏林奧運會奧林匹克藝術競賽管弦樂「等外佳作」（認可獎）。當時日本共送出5部作品，只有江文也的作品入選，也是當屆音樂類唯一極富東方音樂色彩的得獎者。

台灣人開始「認識」體育運動，公學校的教育佔有極重要的地位。除了正規「體操科」，還有課外活動，包括運動會的舉行，進而引發台灣子弟的興趣。

1920年代，體育運動隨著台灣社會變遷，以及殖民政府獎勵體育運動有了轉折，台灣人逐步進入競技運動領域。在竹村豐俊編撰的《台灣體育史》（1933年出版），經常可以看到台灣人的身影，包括網球、棒球、田徑、高爾夫、桌球等運動，運動競技可與日人比擬。

《台灣新民報》為此特別為文指出：「過去台灣青年之中為日本全國之選手進出國際競技場中的非無其人，可見斷非台灣人的體力劣等，而做不到的，所缺者唯有鍛鍊的毅力與有無機會而已」。

台灣人參與運動，像是一個時代的透鏡，足以銘刻於歷史，他們的突破自我，映照出試圖改變和逆轉劣弱身體地位的企圖。陳啟川、張星賢、林月雲等人更上一層樓，邁進奧運的過程，也彰顯勝負之外的不屈鬥志和堅韌意志，其影響已超越國族。

夢想不死，生命可以有無限力量。當他們站到奧運起跑線上，望向前方，等候槍聲鳴發那刻，擺動向前，每個奔行都是光彩，也是人生寶貴的斷面。就算曲折不順，我們也能迴繞／凝視他們的故事，循光前行。