阿潑
一日文字工，終生工文字。時常離開台灣，就是離不開地球。曾任記者、NGO工作者。著有《憂鬱的邊界》、《介入的旁觀者》，《日常的中斷》等。
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阿潑／剝開進步的表面：在《燼光之城》裡，看見被外部化的代價與鄉愁
「我們希望擁有怎樣的城市，與我們想要成為什麼樣的人，兩者是不可分離的。」忠泰美術館所在的地理座標，本身就是一份壓縮的城市考古學。在成立10年的當下，選擇以《燼光之城》作為它對城市議題探索的課題，也在此刻的時代節點中，提出對於城市文明、未來生…
找回民族記憶拼圖：被以色列掠奪檔案後，兩位巴勒斯坦導演的文化抵抗
「記憶是一種包袱，令人痛苦。記憶會騙人，給人虛假的安慰，但記憶也關於歷史、民族。巴勒斯坦並不真正存在，我們唯一擁有的，往往只是記憶中的巴勒斯坦。」
「一件不留、一字不遮」：5年政治檔案拉鋸戰後，威權體制協力者會現形嗎？
隨著《世紀血案》的爭議，社會興起「民主補課潮」，也帶起一波要求政治檔案全面解密的聲浪──只是，檔案交出來後，事情就結束了嗎？國安局今年228前將5萬多件政治檔案移交檔案局，宣示「一件不留、一字不遮」有多少可信度？
阿潑／在統治者、被統治者之間找不到位置的人──讀《流轉台灣的沖繩人》
マサ一家雖在殖民地台灣嘗試成為日本人，在日本群體中又受歧視、貶抑，這種夾在殖民地與帝國之間的遭遇，便是《流轉台灣的沖繩人：被帝國烙印的生命之旅》一書的核心敘事。
不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族
「孩子們常問我喜歡台灣嗎？我說：最喜歡了。」自認擁有鹿兒島、沖繩與台灣三個故鄉的青山惠昭，近年228紀念日前後都會來台或祭拜、或到學校演說：「我會告訴孩子們，台灣的民主化經驗是多麼寶貴，因為那是由無數像我父親這樣的犧牲者所換來的。我們應該互相…
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